Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-05-01 · Heft 5 (Mai 1879) · p. Seite 196

196 Die Halleluja- und Hallet-Psalmen. Hörerschaft sein: ״preiset Gott", ׳«»״*(/* *m׳ xvqiov“.— Man könnte fast sagen, das; in dieser Frage, wie in mancher andern Tert-inasoretischen, Palästina und Babylonien auSeinandcrgingen. llt. Me'ir war Libellar (■1,לכל־, d. h. Kopist der heiligen Schrift. Er hat, wie erzählt wird, aus dem Gedächtnis;, ohne Vorlagen eines Originals kopirt. Bedenkt man, das; Me'ir's Thätigkeit in die Zeit nach de»׳!!adrianischbar kochbätschen Kriege füllt, das; während dieses Krieges und während der hadrianischen Verfolgung gegen jede religiöse Uebung ohne Zweifel die heiligen Scllrislen gröjftentheilS vernichtet worden waren, so kann man annehmen, das; er es war, welcher die Bibeleodiee-s restaurirt hat. Ans ihn wird also die Thatsache znrückgeführt, das; das Wort Halleluja bedeutungslos sei. Seine Ansicht scheint in Palästina durchgedrungen zu sein. Denn W. Jochanan, eine lalmudische Autorität Paiästina's, hat sie adoptirt sPeßachim a. a. O.): אג-ר רב חסדא אבר רבי ״,-!:! הללויה וכסיה וידידיה אחה הוא. Es kann uns daher ».ich! befremden, in de»; Septuagintal-Tert die Schreibweise 'AX/.^lovut in einem Worte zu finden. Der Verteilt folgte sicherlich dein palästinensischen Brauche. In Babylonien dagegen war dje entgegengesetzte Schreibweise in Gebrauch, was ans de»! Texte N. Chija's folgt. Welche Schreibweise ist mm die richtige? Es kann kaum ein Zweifel darüber obwalten, das; Halleluja nichts Anderes sein kann, als eine apostrophische Aufforderung. Psalm 147 beginnt: הללויה כי טוב ה׳ זברה אלהינו כי נעים, w«S doch nichts Anderes bedeuten kann, als : ״p reiset de n H e r r n". Daher übersetzt der griech. Verteilt dieses Halleluja mit ulvthf begrifflich. Derselbe Vers kommt in der Mitte deö PsalmeS illä ein Wenig modisicirt vor: הללויה כי טוב ה׳ וצרו לשם כ׳ נעים, was noch mehr beweist, daß es eine imperative oder präcative Aufforderung an eine Zuhörerschaft ist, Gott zu preisen. Verständlich wird dieser Modus durch eine andere Angabe der talmudischen