Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-04-01 · Heft 4 (April 1879) · p. Seite 159

feine Ursprache, seine AbsassunaSzeit und Tendenz. 159 Giaec. A. VI, 10. <>>>,׳ <)> nooc i'jyiuuv r7t' Puy!, Antiqua er.! et. postquam iiitraverunt in j regionem Meiliatn, adpropinquaverunt c i v i t a ti Ba- B. xid 1'jihj Ijyy(£ot׳ 'Exßaravän׳. j tlianis. Gin anderer lat. Godex besser: c i v i t a t i E c l> a 111 a 11 i s. Offenbar ist der A. Text hier fehlerhaft; cs fehlt G f b a־ teiltet, tmb ‘Pdy!! (das sonst ' Püytu, Plnral, geschrieben ist), ist corrnutpirt. Die Gorruptel, so wie die lat. Verss. sehen vorans, das! es ursprünglich gekantet hat וכאשר רךבו לעיר אגבהנא, das Wort לעיר war aber verschrieben in לרעי, daraus hat der lieberscher A. einen Stadtnainen Nage 'Puy>j gemacht; und daher iv 'Piiy!r Was Fritzsehe gegen diese Diorthose einwendet, ist nichtssagend: ״So bleibt nur übrig, unter Nhagc eine» Ort in der Nahe Gkbatana's zu verstehe», über dessen Gxistenz uns freilich sonstige Notizen fehlen" (S. 3!-'). Die Annahute einer Stadt Nhage ist um so weniger zulässig, als in demselben Texte schon früher die Rede war, daß die Reisenden sich Gkbatana genähert hatten (V. 6): xai wihvov u/i<jvv?i><h £'<׳>* ov i'jyi auv tv Expumvois. GS bleibt also ntir übrig, einen Uebersetzungsfehler des griechischen Vertcnten darin zu erblicken, welcher entschieden einen h c b r ü i s ch e n und keineswegs einen chaldäischen Text voranssctzt. Denn in dieser Sprache heißt eine Stadt קריזא, ttttb das Oxforder chaldäische Tobit hat stets dafür 0כקורי ר7י, was eine abstruse Form ist. 8) Ein anderer Passus entscheidet eben so bestimint für ein hebräisches Original. Ehe Tobit seinen Sohn mit dem verkappten Engel nach Gkbatana ziehen lässt, fragt er diesen, wie viel Lohn er ihm wohl für die Wegweisung zu geben habe (V, 15): <iXk' uno 110.) ׳t, rira <f01 ia0(.1a1 fuaOvv 818 6 vat,; Griechischer Sthl ist es gewiß tticht: tao/xac 8186va1, und die Ausleger warett uttd sind in Verlegenheit, wie sie sich diese Con-