Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-04-01 · Heft 4 (April 1879) · p. Seite 147

seine Ul spreche, seine Absassllngszeit und Tendenz. 117 es in aramäischer oder chaldäischer Sprache versaht gewesen sein, weil miv diese unter den dortigen .gilben heinlisch mar. Diese aus der bestehende» k!age sich 1»on selbst er^ebelldeu BorauSsehiulgeu fiub von den Auslesern der Apokryphen und voll dell Bersasserll von Einleitniigsschristen Zll dieser Vitoratur verkannt lvordell. Daher sprechell sie bald voll ciuom griechischem Duftina!, versaht voll einem palästinensischen Vlutot, bald voll einem hebräischen oder chaldäischen W 11u1bti\vtc. Dieses Sder ist cllarakterislisch: es zellet voll der Un^ula)1s\licl)!1'il der Mittel, mit die Ersorschnng dieser '^rage ^oiubhutid) llllterlloln liu'ii wird. Jedenfalls ist die Untersuchung über Ursprache uub HeilllaU) der Apokryphen, lvelche sich llicht als griechisch verrathell, uod) llicht als abgeschlossen zll betrachten. Die hier vorliegende 7vorschnllg beabsichligl die Akten über das apokryphische Bltch T o b i t oder Tobias noch einmal zu revidiren. Diese Nevifioll ist babnvd) berechtigt, lveil eill neues Momellt hiilzllgekolnlllell ist, lvelches voll dell lepten Be׳ arbeiterll desselben, '^rihsche, Üt eil sch uub Senge! mann, llicht berücksichtigt wurde uub llicht berücksichtigt werden founto, uub dieses Moment scheint der?veage mul) Urspraclie uub 'Bater land des Buches eine allbere TiZelldnllg zu geben. Herr Adolph Neubauer hat uamlicO unter dell handschriftlichen Schabender Bodleialla einen ch aldäis ch e ll Text voll Tobit elitdeckt uub ihll lllit einer orielltirelldell Sillleitnng veröfselltlicht ׳. t h0 liook of T o b i tי ׳ a c. 11 a 1 (1 e 1* 1. e x 1 , i'roin n imiqiKi Ms. in Uh• "Vlibrary, Oxibrd 107b1). Stuf Grund dieses ftuabc* י) Dieser vom Herausgeber elegallt ailSgestattete, mit einem lichtvollen Vorworte versehene »md durch Beilagen illnstrirte chaldaiselg׳ Text befindet sich in einer Sammlung voll grohern und kleinern Alidraschini, welche allS (50llstantinopel stammt. Er ist ein Auszug ans einem alten Midraschwerk, welches den Titel fuhrt טדרש רבה דרכה. Herr Aenbaner weift schlagend nach, dab dieses Agadawerk idelltisch ist mit dem von Vaymund Mar- 10*