Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-03-01 · Heft 3 (März 1879) · p. Seite 134

134 UtbfV Die ui mi'iiH'm .1üijnu;•.■ ״iH’i'ii־, öavu .vsitiialt inujcfcifjv 10 viel sagt, als*: gesegnet ״seiest Tu, 0 .perr, der Tu die Beschneidung verordnet hast. »Tie» geschieht a!» acigen Tage, und in ein tlleligionsgebrauch, ״vermöge der ersten Einsetzung von Gott an Abraham". An» dem Wachsenlassen de» Aagels an dein kleinen Finger, ähnlich wie bei unseren Mohelim, schließe ich, daß die FalaschaS die P'riah ansnbea. Uebrigens erzählt F-lad (Seite 31) abweichend von Bruce, das; auch bei den Falai'chas, wie ich bereits oben angegeben habe, die Beschneidung durch Böeiber — drei alte Frauen - ohne alle Zeremonie, und zwar, wenn der achte Tag aus einen Sabbalh solle, am neunten Tage erfolge. Hinsichtlich der übrigen Gebrauche der Falaschas, ihre Tpser, ׳Priester, Nasiräer oeriveise ich ans Flad: ״Sturze Schilderung" und ans den von mir in der Israelitischen Wochenschrift Jahrgang l»7.־> Ar. li bis 30 veröffentlichten Aufsatz: ״Die Inden in Abessinien". Tie Erzählung von Sagne und deren Nachkommen habe ich hauptsächlich aus Aiipp.ll und Bruce (die betreffenden Stellen sind in Note >, '0 und!>' meines Anssatzes angegeben), sowie ans Henglin S. 351 entnommen. Ausfallend iü, daß Marcus in der eben miigetheilten historischeu Einleitung seines unvollendet gebliebenen Aufsatzes von der Eroberung des abesjinischen Herrscherthrones durch eine jüdische Tynastie nichts erwähnt, rvährend ihm offenbar das Brucesche Werk bekannt war, daß er vielmehr nur im Anschluß an die ans dem in. und 17. Jahrhundert stammenden Berichte spanischer und portugiesischer Mönche und an Ludolfs Millheilnngen von einer früheren größeren Ausdehnung der jüdischen Herrschaft, namentlich nach Westen, >um Tzanasee hin, spricht. Vielleicht war Marens noch in dem Glauben an die große Unzuverlässigkeil und Windbeutelei des Bruce befangen, zu welchem derselbe allerdings durch seine oft »»wissenschaftliche und kritil-