Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 28 (1879)
- Issue
- Heft 3 (März 1879)
- Article
- Zur Geschichte der Juden in Arles
- Date
- 1879-03-01
- Page
- Seite 125 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 83% known words query
- IRI
…/2829132-2829514-2829518-2871184--18687-2871227- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Zur Geschichte bev Jude»! in '׳Arles. 125 dreizehnten Jahrhunderte eine hebräische Uebersctzung, deren er sich bedient hat, Nachweisen lästt sich ein solche sonst nicht. Die lateinische Uebersetzuug des um 1255» in Padua lobcuben anderweitig völlig unbekannten jübischen Magister Bonacosa (?) *) ift wahrscheinlich aus einer hebräischen Uebersehnng geflossen, aber die Annähme ist doch zulässig, da st der angebliche Uebersetzer des Arabischen kundig war. Es giebt eitle anonyme und zeitlich unbestimmte hebräische Uebersetzung^). Das Zeitalter von Salomo b. Abraham Jbn Daud*), der das Colliget. hebräisch übersetzt, lüstt sich gleichfalls nicht bestimmen, doch hat derselbe schwerlich erst im vierzehnten Jahrhunderte gelebt. IX) Thiergeschichte Betreffendes ist öfter citirt (p. 2:; a, 24 a, voüo eb. Veu. 155*2 iom X. C011i.net lib. I. c. 19׳. Gers011 p. 56 b. über die Zunge, v. Collinet I. c. 20. Gcrson 60 .«ן a. über bas Herz v. 001litfet 1. c. 26, Gerson p. 62 a. über den Mund. כבר ביארנו Colliget I. 0. 25 J a m d i x i 111 u 8,!juod in extremitate oris sunt via; dua;. Gerson 62 .ין h. über die Eingeweide, C011i.net l. e. 26. Gersou!>. 66 a. über die Leber v. ('ollinet 1. e. 27. ') Eod. Eesena IV^ Plat. XXV. V. Mucciolo tom I. 8 .,ןs. Meheinet avenstos — über in medieina et eolli.net nominatur, translatus a Matfistro Honacosa hebneo in eivitate Padua anno MCCLV. studio ibi vinento. *) Cod. Münch. 29. ם׳ קלייט Cod. As her 20 כליאו־ז. Vgl. Stein.׳ schneider Cat. München p. 9. כולייח im מקור חיים cd. Mantua!>. 67. 2) Eod. Parüo 1172 ססר המכלל. Dasselbe Cod. Op. a. a. O. מכלול הרסואוח. Vgl. Carmoll). tlistoire des medeeins juifs p. 103, wo S alomo irrthümlich als der Verfasser des genannten Werkes und dann ohne jeden Beweis als im vierzehnten Jahrh. lebend bezeichnet wird. Die Schreibart Jbn Daud, arab. für b. David weist auf Spanien hin. בן דאוד ist nach Luzzatto ein Familiennamen v. אבני!ברון p. 50, wo ein Al o f e b. Joseph Jbn Daud aus Toledo genannt ist. Daher stammte auch der bekannte Philosoph und Geschichtsschreiber A b r a h a in Jbn Daud, der um 1180 umgekommen sein soll. Ob man mit Letzterem den fraglichen Salomo in Verbindung bringen darf?