Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-03-01 · Heft 3 (März 1879) · p. Seite 104

104 Zur Gotnpofition bei* a1!abifd)0n Homilien. Jalkut >). Es handelt sich hierbei nicht um abweichenderes׳, arten an einzelnen Stellen, sondern um große Theile vieler Piska's und ganze Piska's selbst, wie folgende Angabe der wichtigsten Differenzen zeigt. Sen Anfang der P. זכור (bis יזכיי עין אנוהיו יבו׳ S. 22 b.) haben Eod. r. und Zalkut gegen E., O. und Tanchuma. Umgekehrt haben das große Proöm Ans. P. ויהי נ׳:לח tbis 80 אבות לאלהיםb.) die Eodiees E. nub £., wogegen c* in Eod. r. uub desgleichen in Pesikta rabb. fehlt. — Tie P. דרשי hat E. allein, die drei anbeien Eodices fennen sie ebensowenig ul* Arnch 1utd Zalknt (vgl. Bub. 15t; u.). — Tie P.?82 אה-י schließt in den für die Ausgabe benutzten Handschristen, ferner Tauch.?אחרי מ. rev. r. eap. 20, Jalkut שפיני mit den Worten : ייעהי .. . לארץ אחיי בן (S. 1Mb.), dagegen erfeilen um* anö verschiedenen Ansnhrnngen im Arnch, daß in den Handschriften der Pesikta, die N. Nathan Vorlagen 2), das ganze 21. eap. des rev. r. zu dieser Pesikta gehört hat. — Non der P. שדש אשיש haben eine Neeension r. und O., eine andere Necension die ältere Pesikta benähen konnte, hier hervorgehoben zu werden, wenn nicht in Erech Aiillin S.!78 ans diese Hinweisung בפפיקהא die Ansicht gestüht wäre, das׳, and) die Pes. rab. alter als die Gen. r. sein soll. Der Vermerk בפפיקהא an dieser stelle ist nicht besser wie der andere im oaj״. r>: וכלהו נפי איהנהי בפדרש קהלה ובאגדה דייקרא רבה: sie ftammou wohl beide ans derselben Hand. — Hinsichtlich der Ategilloth sei hier bemerkt, das; vor allem, wie erivähnt, die Proomien zu E ch a r. zum großen Theile der Pesikta unb zwar P. XJJI. mit» P. XV. entnommen sind, das; ferner Echa r., was sich leicht erklärt, vorzüglich aus den Piskoth zu הלה׳ דפרענוהא ושבע דנהפהא geschöpft hat: es sind aber auch später Stücke aus Echa r. in die P. hineingekommen. (Ein Beispiel dafür weiter im Texte.) Aus Schir r., welches wie Zioh. r. die Pesikta in sehr ausgedehntem Maaße benuhte, sei noch hier die besonders zu beachtende Stelle aus der Auslegung zu ca2 ,1 .1״ angeführt: א״ר אח*־ה אפריון ודבתריה ורבנן עבדין יחהון סהיחה לויהי ביוש כלוה פשרה. Vgl. noch w. unten. ') Vgl. hierüber die Angaben in GB. oap. 11, die auch nach der Veröffentlichung der Pesikta ihren vollen Werth behalten, so wie die tabellarischen Ilebersichten bei Bttber Einl. S. IN ff. und S. 24 ff. — *) Vgl. Zunz S. 1921). und weitere Nachweise bei Buber Einl. S. 12.