Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-02-01 · Heft 2 (Februar 1879) · p. Seite 60

r־ 60 Die hebräische Präposition בער. Das Nichtige hat vielmehr Aödiger errathen (311 Gesenius, Thesaurus III. ad שנב), das; ce• 00m Arabischer; שכב derivirt, welches ״frisch sein" bedeutet. Aber er wusite diese Bedentung;licht unterzubringen, weil ihm die Bauart uubefaunt war. In den orientalischen Wohnungen sind nämlich oberhalb Luftl ö ch e r allgebracht, welche stets geöffnet bleibell, um in den heißen Tagen eine s r i s cl) e Lu f t st r öln ll ng hindllrchzulassell. Es tauu tau Zweifel darüber sein, das; אשנב ein solches ״Ln s tl o ch" bedeutet, das verschiederl von der Fensteröffnung b ö h e r allgebracht war. Tie Ableitung vom arabischen שכב ist daher glücklich. Anschaulich schildert das Debora-Lied die Ungeduld der Mutter Sisera's, ilnen negreicherl uub mit Bellte beladenen Sohn heimkehren z,l sehen. Bald legt sie sich zur Feilsteröffnung hinaus, bald schaut sie aus den; L u f 11 0 ch nach delll Sohne ans. Die Schilderung verfolgt eine Klinlax; zuerst aus der niedrigell Fensterbrüstung, ulld da sie ih;l llicht erblickt: aus der höher gelegenen oder au eiller mibent Seite angebrachtcn Oeffnung. Es muß also heißen: ה^יבנב Mi... בעד החלון נשקפה, oder ist asyndetisch llebell einauber genellt. CSben so der Beobachter, welcher llach einem Jüngling ausblickt und sich hinausneigt: בחלון ביחי ובעד אשנבי נשקפה׳. Tie Präposition בעד kann hier durchaus llicht dieselbe sein, wie etwa das vora!lgehellde ב in בחלון oder wie עלה (ה)מח בחלוגינו (Iereinia 0, 20). Es kann viellnehr bedeuten : ״h i n t e r" der Aenneröftnung hat er sich h i ll a ll sgebeugt, so daß der Körper die Wand berllhrte, um einen weiteren Seherraum überschauen zu können. Auel, Jsebel legte sich tief zur Fensteröffnung hinaus, nnl den Mörder ihres Sohlles von Ferne zu evbltcfen uub auch um gesehen zu werden, daher heißt es von ihr וחש.קף בעד החלון (Könige II, 0, 20, vielleicht richtiger zu voealisiren ותשקף). Dasselbe that Michal, um Davids Tänze von Ferile zu beobachten: נשקפה בעד החלון (Samuel II, 0, 10). Auch von Abimelech muß!