Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-02-01 · Heft 2 (Februar 1879) · p. Seite 53

Die hebräische Praposüio» בעד. 53 Präposition weist wiederilm aus das Verbum נק. Elliptisch steht: חזק ונתחזק כעד עמנו ובעד ערי אלהינר (Sam. II, 10, 12) ״zum Sch uh" uuseres Volkes rc. zu ergänzen לרדגן. Pou dem Gebrauche des Schildes ״v 011 l) i n 10 u" zum Schutze, hat die Präposition כעד überhaupt die Bedeutung angeuommeu : ״z u m S ch u tz e", wofür cs uur iu der frauzösischeu Sprache eine analoge Präposition giedt: st I' a b r i. Die Perba התפלל und כפר werden daher mit כעד constrnirt. Das Erslere erklärt sich einfach: Gott (oder den Richter) anflehen zum Sönitz eine-:׳ Änderen התפלל בעד רעהו. Eben so : נעז» תפלה :עד (Köuige II, in, >4; Jeremia 17, 18), ferner העתירו כעדי (Exodus 8, 25), ויבקשדוד כעד הנער. und endlich: ורש כעד (Könige II, 22, 13; Jeremia 21, 2, wie 37, 3). Der B. הלא עם אל אלוהיו ׳דרש כעד החיים אל המתים (Jesaia 5, 1!ז) hat mit Beachtung dieser Bedeutung einen ironischen Sinn: Jedes Volk fleht ja zu seinen Göttern zum Schutz der Lebenden zu den Tobten (Göttern). Nur ein einziges mal scheint התפלל mit dem Dativ constrnirt zu sein: אם יחטא איש לאיש ופללו אלהים ואם לה׳ יח2זא איש מי יתפלל לו (Samtid I, 2, 25). Allein der Vers ist dunkel. Die Septuaginta scheinen ihn länger vor sich gehabt zu haben: ׳<»"׳ ((!umittvwv!(ttt't.oir u\'i]q tk (u׳<)()<(, xtd .11)(1ctvi<)\׳/<u i׳/no at'itw xvQtov, xiu i'tcv /.׳i xr(>f1n dnt'/Qi^, 117;iijooti'Strnt 1'Ti'tQ uvror. Nach dieser Uebersetznng würde der Text lauten: אם יחטא איש והתפללו) בעת אל אלהים, ואם יחטא איש ... מי יתפלל כעדו oder)לאיש ופללו. Wahrscheinlich ist aber zum Schluß zu lesen:!מי יפלל ל statt יתפלל. Diese Stelle bildet also keine störende Ausnahme. כפה hat eine ähnliche Bedeutung. Von dem Grundbegriffe כפה, z u d e ck e n, ist abgeleitet, die Sünde z u d e ck e n (עפה עץ), sie dem Auge zu entziehen, das sie beleidigen würde; das Bergehen wird durch eine Sühne verdeckt, und der Beleidigte oder Gott oder der Richter und König werden dadurch beschwichtigt. Vgl.וכא עליךרעה. לא תוכל שחרה (שחדה.) ותפל עליך הוה לא תוכל כפרה (Je-