Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 555

Die Religionsphilosophie deZ Abrahain ihn Dnud a>w Toledo. 505 ausgehenden Wirkungen und der daraus sich ergebenden Eigenschäften Gottes, denn eine wahrhafte Liebe ist ohne eine zuvor erlangte Kenntnis; des Gegenstandes unserer Liebe ganz undenkbar * *). Die Erkenntniß der unendlichen Erhabenheit Gottes wird aber unendliche Liebe zu ihm in unserem Herzen erwecken, wenn wir dabei nur immer auch die lleberzeugung festhalten, daß die sogenannten Nebel der Welt nicht Gott zu ihrem Urheber haben, sondern theils natürlichen oder zufälligen Ursachen, theils unserer eigenen freien Wahl entspringen?). Denn mit dein Glauben, daß Gott der Urheber auch des Bösen sei, wäre freilich eine ungetheilte Liebe zu Gott unvereinbar, und der in einem solchen Wahn befangene Mensch würde, von schweren Schicksalsschlägen getroffen, sich höchstens durch ein Gefühl der Angst von einer Auflehnung gegen Gott zurückhalten lassen. Das Gefühl der Angst ist aber dem göttlichen Wesen gegenüber durchaus unangemessen und nur in Folge eines groben Mißverständnisies kann man die in der Schrift gebotene Furcht vor Gott (Deut. 6, 13, 10, 20 u. a.) mit der Art von Furcht vergleichen, die wir vor einem gefahrdrohenden Wesen, z. B. einer Schlange oder Natter empfinden. Die Furcht vor Gott soll vielmehr der Verehrung entspringen, die die Erhabenheit seines Wesens uns einflößt, sie soll sich auSdrücken in der inneren Schaam, die uns erfaßt, wenn wir uns im Vergleich mit der unendlichen Vollkommenheit seines Wesens der eigenen Unvollkommenheit bewußt werden *). Mit dem Gebot der Furcht oder Ehrfurcht vor Gott bringt die Schrift ein anderes Gebot in Verbindung, das jedoch seinem ') Auch Abraham ibn Ena leb«, Oie Voraussetzung der wakrhasten Liebe zu Gott sei vie spekularire Erkenninin ve-? göttlichen Lei'ene, Ventateuchkomment. zu Teer. 0, 3׳ uno Lesoo Mora Eav. VH; ebenso i'uü־ mvnides More III, 28, 52 u. a. 0. ’) Siehe oben 3. 515 sg. *) Esra 9, 6; Tan. 9, 7; Ps. 73, 22. *