Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 11 · p. Seite 499

״Unterbrechung in der Mitte des Satzes". 4SS Zu II. Buch Samnel sind 13 Stellen mit P. angemerkt, wovon ebenfalls einige zweifelhaft bezeugt sind. XIX. Zu 5, 2 hinter אתה הייתה מוציא והמביא את ישראל ist eine solche Note angegeben. Dazu bemerkt aber Norzi: בספרים בתבי יד ובדפוס ישן אץ כאן פיסקא באמצע פסוק. Da die Versionen hier keinen Anhalt für Annahme einer Lücke bieten, so ist das Zeugniß der Codices uub der den Biblia Rabb. au Alter vorangehenden Edition wohl entscheidend. Es kann sein, daß das Zeichen hier ans einem Jrrthum beruht und gehört zu den Wörtern הייתה,מוציא, welche unrichtig abgetheilt sind statt היית המוציא. Die Abschreiber mögen das Zeichen des Kri mißverstanden haben. XX. Auch das. V. 19 hinter החתנםבידי ist in den Ausgaben die Note bemerkt, aber Norzi erschüttert sie: בספרים ישנים אין כאן פסקא באמצע פסוק. Eine Lücke läßt sich auch hier nicht ermitteln. XXI. Das. 6, 20 hinter: וישב דוד לכרך את ביתו Norzi übergeht diesen V. Möglich, daß auch hier eine Lücke anzunehmen ist. David hat nicht bloß das Volk gesegnet, sondern es auch beschenkt (18—19). Er hat also wohl auch seine Hausleute, besonders feine Frauen bei dieser Gelegenheit segnen und zugleich beschenken wollen. לברך את ביתו ולתת לכל נשיו מנות. Dieser fehlende Passus mag durch P. angedeutet sein. XXII. Zu 7, 4 ist ein P. angegeben und Norzi bezeugt es halb und halb: במקצת ספרים יש כאן פיסקא באמצע פסוק. Hier könnte eher eine Lücke angedentet sein. Denn aus V. 17 ergiebt sich, daß Nathan nicht bloß die Worte ver!l0mmen, die er David bezüglich des Tempelbaues unb der Nachfolge mitgetheilt hat, sondern auch ein Gesicht w a h r g e n o mm en habe: ככל הדברים האלה וככל החזיון הוה בן דבר נתן. Dieses Gesicht muß wohl auch im Eingänge angegeben gewesen sein. Zu dieser Annahme ist mail unl so eher berechtigt, als wohl nicht überflüssig bemerkt ist: es sei in der Nacht geschehen: (4) ויהי בלילה ההוא. So könnte wohl hinter diesem Satztheile ergänzt werden : וירא ה' אל נתן. 32*