Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 11 · p. Seite 487

״Unterbrechung in der Mitte des Satzes'. 487 kommt auf eins hinaus: denn dieser Codex kann nur in Babylonien existirt haben. Also muß auch der Masoret, welcher die fehlende Stelle in einem palästinensischen Codex bemerkt und die Lücke durch Piska angedeutet hat, ein Babylonier gewesen sein — ein gewiß nicht unwichtiges Moment für die biblische Textkritik, das sich an das Piska-Zeichen knüpft. II. Zu Genesis 35, 22 so wie zu einem V. in Numeri und einem in Deuteronomium herrscht keine Differenz bezüglich des P. Bei diesen ist also sicher eine Lücke anzunehmen. Es ist bereits bemerkt, daß hier nach LXX hinter וישמע ישראל zu ergänzen ist: וירע בעיניו. III. Numeri 25, 19 hinter ויהי אחרי המגפה ist ein P. notirt. Hier ist eben so gewiß eine Lücke anzunehmen. Demi dieser Halbvers hat keilten rechten Zusammenhang mit dem folgenden (26,1 fg.), worin erzählt wird, Mose und Eleasar seien beauftragt worden, die Zählung der Kriegstüchtigen von 20 Jahren und darüber vorzunehmen. Diese Volkszählung steht im Zusammen- Hang mit dem Kriegszug gegen die perfiden Midianiter (31,1 fg.). Die Expedition gegen diese ist sofort nach der Pest in Folge der Verführung durch die Midianiterinnen in Aussicht genommen worden. Hinter ויהי אחרי המגפה muß also angegeben gewesen sein:;ויאמר ה׳ אל משה צא הלהב במרי. Kapitel 31 nimmt diese Erzählung wegen der dazwischen liegenden Digressionen wieder auf. IV. Deuterorromiltm 2, 4 in dem V. ונעבר מאת אחינו בני עשיו מאילת וסעציון גבר . . . ist das vierte P. im Pentateuch angemerkt. Auch hier ist gewiß eine Lücke, deren Erforschung für die Wanderung der Israeliten nicht unwichtig ist. In Numeri 21, 4 ist angegeben, daß die Israeliten vom Berge Hör in der Richtung des ים סוף gezogen sind, um das Land Edom zu umgehen. Die Station, in welcher sie auf diesem Wege Halt gemacht haben, wird das. (V. 10) Obot genannt. Nach dieser Darstellung würde es scheinen, als wenn die Israeliten von Hör unmittelbar in