Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 10 · p. Seite 472

472 Zur Geschichte der Juden i» Arles. erfreulicher Aufschwung bemerkbar. Zwei Männer blühten in dem genannten Zeitalter in Arles, die man mit Recht als die eifrigsten Förderer jener Bestrebungen betrachten kann, der Naßi R. Me Ir und dessen Sohn, der Raßi R. Kalonym o s '). Reich mtb wegen ihres Wissens und Charakters geschätzt, nahnien sie unter den Juden der Provence eine einflußreiche Stellung ein und erfreuten sich allgemeinen Ansehens *). Den Titel Naßi, Fürst, der übrigens in Südfrankreich und Spanien nicht selten war •) und über dessen unberechtigte Führung A braham Maimnni*) in einen« Gutachten an den provenzalischen Gelehrten R. Ioseph b. G e r s o n 6) sich tadelnd äußerte, verdankten die oben Genaiuiten entweder ihrer Stellung *), in der sie an der Spitze der Gemeinde und vielleicht in dieser Eigenschaft auch in näherer Beziehung zu den Landesherreil standen, oder ihrer edlen Abstaminung. Letztere wird von Abraham Bed a r e s i T), wenn anders seine Worte nicht en;e übertriebene Schmeichelei sind, wie man sie bei ihm öfter antrifft, bis auf das davidische Königshaus zurückgeführt. Was die Genannten ') V. Beilage HI. 's V. das. die Bezeichnungen קצץ עם, השר, פאר המשרה, ראש השלישים ,אביר הרועים >>. a. *) V. Zunz zum Itinerarium des Benjamin von Tudela II. p. 8. 4) V. Maimunis Briefsammlung ed. Am st. p. 57. 's Das. שאלות ששאל הרב רבי יוסף בן ה״ר גרשום!״ל, vermuthlich der, selbe, den M e i r i a. a. O. p. 18 b. zu den bedeutendsten provenzalischen Gelehrten rechnet. הרב הגדול ר׳ יוסף ב״ר גרשון bei Isaak d e L ates, Schaare Zion ר׳ יוסף ב״ר גרשום, Darnach wäre des Letztern Zeitalter bestimmt, denn Abraham Maimuni, mit dem er correspondirte, blühte von 1185—1254. *) Bedaresi bezeichnet ihn mit נשיא אלים הנשיא oder השר הנשיא, um dadurch die Naßiwürde besonders hervorzuheben, v. Beilage III. 's Das. גזעי. מלוכה ,חמר מגזע ישי ,מזרע המלובה. Derselben Abstammung rühmten sich viele andere Familien, so die Neßiim von Narbonne, v. Itinerarium I. p. 2, vgl. Zunz a. a. O., die Familie I b n D a u d, Abravanel und andere, vgl. Grä- Gesch. V. p. 68. Die Bezeichnung מלוכה kann sich allerdings auf die Naßiwürde oder die talmudische Gelehrsamkeit beziehen. Vgl. מאן מלבי רבנן.