Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 10 · p. Seite 442

442 Zur Geschichte der Falaschas (abessimsche Juden). den Schlacht besiegt hatte. In dieser Schlacht war Kaiser Jacob unter einer Menge gemeiner Soldaten unerkannt gefallen und sein Leichnam nicht gefunden morden. Seitdem ging in Abessinien die Sage, daß Kaiser Jacob noch ain Leben sei, und wurde dieser Umstand von verschiedenen Abenteurern benutzt, die sich für diesen Kaiser ausgaben. Solches that auch in. 10lö ein gewisser Amdo. Er fand Unterstützung bei dein Könige Gideon von Sennen, einem Fürsten, der nicht bloß bei den Falaschas, sondern in ganz Abessinien im höchsten Ansehen ('taub. Als Amdo von einem Feldherrn des Susneos gefangen worden war, schickte Gideon zu dessen Hülfe eine Anzahl besaffneier Juden ab, welche den kaiserlichen Feldherrn Assera Christos zur Nachtzeit in seinem Hause übersielen und den Amdo befreiten. Dieser begab sich zum Könige Gideon, der ihn in Schutz nahm, und zu seinen Gunsten ein Heer ausrüstete. Mit diesem, aus Falaschas und unzufriedenen christlichen Abessiniern, bestehenden, Heere fiel Amdo in die benachbarten Provinzen ein und verheerte dieselben. Der Kaiser ernannte zum Schutze derselben seinen Schwager Julius zum Statthalter des ganzen, zwischen dein Takassieflusse und der Provinz Dembea belegenen Landes, und schickte dieser einen tüchtigen General, Abram, gegen die Aufständischen. Die kaiserliehen Truppen wurden jedoch geschlagen und ihr Allführer Abram in der Schlacht getödtet. Julius sah ein, daß er beit Feinden nicht gewachsen war und bat den Kaiser um Hülfe. Susneos kam selbst mit einem Heere, zog die Truppen des Julius an sich und rückte in Semien ein. Hier leisteten ihvl die Juden tapfern Widerstand. Ter Krieg wurde ein Festungskrieg, bei welchem die durch die Portugiesen in Abessinien neu eiugeführten Feuerwaffeil dem Kaiser ein großes Uebergewicht über die Juden verliehen, wenn es sich auch hierbei nur um Luntenflinte,l handeln konnte.