Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 4 · p. Seite 158

158 Geschichte ber Juden in AE Mark Silber auf ihren Kleidern ein Abzeichen tragen. Die Strafgelder sollten unter die Arme vertheilt werden. Carl II. war kein Judenfreund, aber er nahm doch die um 1306 von Philipp IV, dem Schönen aus Frankreich verbannten Juden, welche in der Provence ein Asyl gesucht hatten, aus und räumte ihnen das Recht ein, überall in seinem Lande Handel zu treiben. Er hoffte durch sie den daselbst gesunkenen Handel wieder zu beleben'). Viele der Unglücklichen wandten sich wohl nach Arles *) und warteten daselbst eine günstige Wendung in ihrem Vaterlande ab, die denn auch wirklich neun Jahre nach ihrer Verbannung eintrat. Einer größeren Gunst erfreuten sich die provenzalischen Juden Seitens Roberts von Anjou ״des Weisen" (1309—43), der ein Freund und Förderer der Wissenschüft, den Verkehr mit gelehrten Juden suchte und sie sowohl in Neapel als in Arles an seinen Hof zog'). Als Generalvikar des Kirchenstaates nahm er sich einst der bedrängten jüdischen Gemeinde in Rom cm* * * 4) und wie sehr er den Juden in Arles gewogen war, geht daraus hervor, daß das Geistesleben derselben thatsächlich unter seiner Regierung am meisten blühte'). Wohl zwingende Verhältnisse müssen es gewesen sein, welche ihn bestimmten, den Juden den Wucher zu verbieten und ihnen zu untersagen, den Dienstboten auf Pfänder zu leihen, ohne vorher die Brodherrschaft zu befragen ״). Die provenzalischen T) Juden waren bisher vom Glücke begünstigt worden. Die Leiden, welche die Juden anderwärts heimgesucht hatten, traten nicht an sie heran. Sie wurden von ') Papon III. p. 103. ') V. Minacht Kenaot Nr. 100. V. Grätz Gesch. VII. p. 301. 4 Das. p. 304. B. weiter. •) Papon 111. p. 119. ') Ich spreche in dieser Abtheilung nur von der Provence im engern Sinne des Wortes, d. h. dem Lande östlich von der Rhone.