Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 4 · p. Seite 157

Zur Geschichte der Juden in Arles. 1-87 Erlasses von 127V * *). An Feindseligkeiten gegen die Inden hat es um diese Zeit in der Provence auch sonst nicht gefehlt Man warf ihnen den Wucher vor. Die Concilien erließen hier wie anderwärts darauf bezügliche strenge Verbote, aber man würde sehr irren, wenn man annehmen wollte, daß dieselben nur gegen die Juden gerichtet waren. Sie galten, wie aus dem Wortlaut des Beschlußes des Concils a) von Arles (1373) hervorgeht, viel weniger den Juden, als den Christen und zwar den zumeist aus der Lombardei kommenden, die seit den Kreuzzügen ganz Frankreich, namentlich aber den Süden überschwemmten *). Diese gefährlichen Concurrenten der Juden und deren erbitterten Feinde, waren wegen ihrer Habsucht und Härte allgemein verrufen und wurden auch hin und wieder wegen übermäßigen Wuchers verfolgt, aber sie waren doch Christen und konnten sich schon etwas erlauben, während sich gegen die Juden der ganze Haß entlud. Mit Carl I. verloren die Juden der Provence ihren Beschützer. Carl II. (1285—1309) dessen Sohn und Nachfolger erließ gegen sie im Januar 1294 eine Verordnung^), aus der >nan ersehen kann, wie sehr sich ihre Lage verschlimmert hat. Sie durften bei Strafe von zwei Mark Silber keine christlichen Dienstboten halten, bei Strafe von vier Mark Silber keinerlei öffentliches Amt bekleiden, wodurch sie irgend eine Autorität über einen Christen ausüben könnten und mußten bei Strafe von einer ') Das Datum im Schebet Jehuda bezieht sich aus die Verfolgung von Anjou. Ueber Mordechai b. Joseph v. Steinschneider Hebt. Bibliogr. 1875 p. 89 und über die Verfolgung v. die gründliche Auseinandersetzung von Neubauer bei Renan: Les 1-abbius francais p. 565 ff. Das Datum 1274 (v. das. p. 569) bezieht sich noch auf die Zeit, in der Mordechai in seinem Hause gefangen gehalten wurde. *) V. Labbe t. XI. Concilium Arelatense. Statuinius, quod usurarii publici et adulteri publice denuncientur encommunicati diebus dominicis et festivis. *) Vgl. Depping p. 208. 4) V. Nostradamus Histoi1׳e de Provence, Lyon 1614 p. 292.