Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 11 · p. Seite 520

520 Mardochai ben Hillel. genommen. In der ersten Abhandlung zu Moed-Katon, also in seiner eigenen, verweiset er vielmehr wiederholt ans die Hilchot Abelut seines Lehrers Me'ir, wo über den behandelten Gegenstand das Nähere zn finden fei''). Diese Hinweise haben sich aber nur im östreichischen Mardochai erhalten, wo die Hilchot Abelut fehlen^); im rheinischen Mardochai, wo diese Halachot selber nachträglich anfgenomme» wurden, sind sie einfach weggelassen worden. Offenbar hat ein Schüler des Mardochai, der dessen Buch in die Rheingegend verpflanzte, die Hilchot Abelut als Ergänzung des ״Mardochai" zu Wotzd-Katon ausgenommen. Einmal dort eingedrungen, lag es in der Natur der Sache, daß spätere Abschreiber die Stellen, welche Me'ir v. Rothenburg als den Verfasser vrrrathen, in dem oben erwähnten Sinne umändertet!, so daß der eigentliche Autor der Schrift nach und nach in Vergessenheit gerieth. Diese Hilchot Abelut haben im rheinischen Mardochai sehr früh, wie es scheint, gleich beim Entstehen dieser Redaction, Aufnahme gefunden. Samuel Schl ettftadt bezieht sich bereits auf sie, sowohl in seinen Hagahot zu Moöd-Katon als auch in seinen kleinen Halachot, wo er sie als integrirende Bestandtheile des ״Mardochai" behandelt." s). ') So heißt es in B. und W. zu M.-Kat. 1.: אין חופרין כוכין וקברות״ עיין בהילכות אבילות של מור״בם ז״ל סיס׳ א׳; das. 11. Anfang עיין בהילב׳ אבילות מור״בש בסיס׳ ח׳ und das. HI. ist auf סימ׳ י״ו das. verwiesen. Alle diese Stellen finden sich in der Schrift Me'tt's v. Rolhenb. an den hier bezeichnten Orten. In B. und W. fehlen sie gänzlich, in M. stehen sie allerdings zum großen Theile, aber nicht wie in Ed. als selbstständiges Ganzes, sondern nur stückweise in der ersten ursprünglichen Abhandlung zu M.-Kat. u. z. immer mit der ausdrücklichen Schtußbemerkung: מהלכות שמחות. aharil, der den Mard. so häufig, und sogar oen Meir v. Rothenb. aus ihm zu citiren pflegt, hat noch, G a. Nr. 9!) אבלות שכתב מהר״ט. Der Oestreicher, Israel Brunn citirt Ga. Nr. 131 die Hilchot Semachot aus dem kleinen M a r d. ף Vgl. kleine Hatach. z. 945-.זעיין כמודכי במס׳ שמחות ושב ׳