Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 460

460 Zur Geschichte und Chronologie Agrippa's II, der Schöpfung des Menschen (das.): ״Zur Zeit als Gott den Menschen geschaffen, und ihn doch mit Vernunft und Selbstständigkeit geschmückt hat, da hat er ihnr allerdings sowohl G e m üt hs stimmung en als auch sittliche Aulagen eingepflanzt <t« nädn} xal m hat aber den G e i st auf den Thron zum Anführer gesetzt. Diesem gab er ein Gesetz, von dem geleitet, vermag er eine besonnene, gerechte, gute und mannhafte Herrschaft auszuüben". Klingt das alles nicht geradezu antipaulinisch? Nach dieser Theorie habe Gott in das Innere des Menschen neben den Trieben auch die Fähigkeit, sie zu beherrschen, eingepflanzt, und außerdem noch das Gesetz zur Unterstützung gegeben. Vgl. di« prägnante Stelle 6. 7 und Freudenthals Ausführung S. 62 fg. Nach Paulus dagegen ist das Fleisch so schwach, daß es sich gar nicht zur ethischen Freiheit aufraffm könne, und das Gesetz, weit entfernt, es zu kräftigen, mache es nur noch rebellischer. — Ist die Predigt eine antipaulinische Polemik, dann ist die Apostrophe an die Zuhörer recht prägnant: ״O Ihr Jsraeliten von Abrahams Samen, gehorchet diesem Gesetze, indem ihr erkennet, daß der religiöse Vernunftwille Herr ist". Paulus hatte behauptet, daß Abraham nicht durchs Ges e tz, sondern durch de» Glauben gerecht befunden worden sei. Die scheinbare Tautologie t<äv 3Aßgctfiacmv a/csfjfutuov mxifes 'IcQavjXZuu, könnte gegen diese Sophistik gespitzt sein. — Hat diese Predigt Paulus' gesetzesfeindlichen Predigten entgegen treten wollen, dann würden drei wichtige Momente daraus gewonnen werden können: I) Die Predigt muß in den 50 Jahren während Paulus' erfolgreicher Thütigkeit, in Kleinasien, Macedonien und Griechenland gehalten worden sein, als dieser immer offener mit seiner Gesetzesverachtung herausgetreten war. 2) Sie muß auf einem der Schauplätze, wo Paulus Erfolge errungen hatte, gehalten worden sein, in Antiochien, Ephesns, Philippi