Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 26 (1877)
- Issue
- Heft 9
- Article
- Mardochai ben Hillel, sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten
- Date
- 1877-01-01
- Page
- Seite 423 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 59% known words query
- IRI
…/2829132-2829486-2829496-2870202--17686-2870247- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 423 בר״פ שואל (שבח קמ״ח:) השוחט את הפרה וחילקה בר״ה אם הדורש מעובר משמט ואם לאו אינו משמט, אלמי שחיט׳ שריא ביה, אי אמרח בשלמי אכילת מציה היא היינו ררחיא י״ט רכל מקרא קורש רימים טובים ׳לפיני לה כסיפייי ממקרא קרש דפסח רכתיב ביה אשר יאכל לכל נפש הוא לבדו יעשה לכם, אלא אי אמרת רשות היא איך יתכן שתרחה עשה לא תעשה רי״ט, והא אפי׳ מילה שלא בומנה ושריפה נוחר דמצוה נינהו, ומכשירי לולב ושופר רלצווך מצות קעביר ולא דחו י״ט לרבר הרשית, ולדידן דסבירא לן כרב׳ לא מהני עירוב לאפות מי״ט לשבח אלא משום דסמכינן אהואיל, כראיה׳ בפי אלו עוברין (פסח׳ מ״ח./ ומעוברא ררבינא דפ״ק רביצה מוכח רשרי לכשל5) מי׳ים של ר״ה לשבת ע״י עירוב, ואי אכילת ר״ה רשות היא מילתא דלא חוייה ליוטיה היכי ליענה ליה לצורך מחר, הא אין כאן לא הואיל ולא מתוך אלא וראי אכילת מצוה היא, ועור מדאמי להו עזרא לעולי גולה לכו. אכלו משמנים ושתו ממתקי׳ ותלי טעמי בקדושת היום ושונה ומשלש, ולא בשמחת בניין בית המקדש, ועור שחנוכה הבית עשו כבר באדר בשנת שית למלכות דריוש, ומשם׳ נטי רה״ק להו אכלו משמנים ושתו ממתקים 3) חיבה קאמי ולא רשות דומיא דאל תעצבו רחלי טעסא נטי בקדושת היום, וכת׳ והלוים מחשים אח העם לאמר הסו וכוי, אלט׳ מיחה בידם, ה״ה אכילה ושתייה נמי חובה קאט׳ לחו ואסר להם להתענות, ואל תבכו נמי רקאט׳ להו יותר מראי רומי׳ לתא ראל תתאבלו9) ותרוייהו לאיסורא, ולא מסתבר למימי ריהיב טעמי כי קרוש היום אשילוח מנות לבד אבל אאכילה ושתייה לא קאי, א״נ הוראת שעה 4) היחה בשביל שמחת בניין הבית, דאמאי נעביר סכינא חריפחא לפסוקי קראי, ועור דבכנץ לא כת׳ בההוא עניינא כלל, ושלחו מגיח לאין נכון לו, למי שלא הניח עירובי תבשילין כדאית׳ בפרי ב׳ רביצה (ט״ו:), וני לפי העניק שבע" ש והוא י״ט ר״ה קאי, כי באותה שעה עשו אלול מעובר, וקא מוהר לחו לשלוח מנוח למי שלא עירב מעי״ט כרי שיאכל בשבת, וכן קידוש היום רקא כעי למימי שאי איפשר לבשל היום לצורך מחר כיון שלא עירב לפי שהיום קודש ואין אופק טי״ט לשבת" והכת׳ מגיר שבחם וילכו לאכול ולשתות ולשלח6) מנוח •) B. ,md W. haben beide falsch: י - .לבטל) B. und W.ממחקים ו ף - .ושתו פשטנים Fehlt m B. - ל B. הוראות שעה, W. .היראה שעה י —) Ms. מלשלוח.