Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 8 · p. Seite 381

sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 381 Wenn wir nun den rheinischen und den oestreichischen Mardochai mit einander vergleichen and dabei von den später zu besprechenden Hagahot, sowie von den verschiedenen fremden Bestandtheilen, welche unsere Ausgaben aufgenommen haben (s. Abschn. Vit.), vorläufig absehen: so ergiebt sich ein weitgehender Unterschied sowohl in formaler als auch in sachlicher Bezieh ung. Zunächst ist der Znhalt, so weit er beiden Redactionen geuieinschaftlich ist, verschiedenartig geordnet, nicht selten gar so, daß ganze Partieen in verschiedenen Capiteln, ja sogar in verschiedenen Tractaten stehen. Wird nämlich irgend eine Frage an mehreren Orten berührt, so ist mitunter das einschlägige Material iit der einen Redaction an dem einett, in der Andern an einem andern Orte angeführt *). Ungleich wichtiger als diese verschiedene Bert Heilung des Materiales ist die Verschiedenheit desselben an sich. Ganze Partieen, welche die eitle Redaction ausführlich bringt, erscheinen in der andern mehr oder minder stark gekürzt, oder fehlen ganz und gar. In dieser Verschiedenheit des Inhaltes sind gewisse principälle Gegensätze zwischen den beiden Redactionen deutlich zu erkennen. In dem rheinischen Mardochai tritt zunächst die Tendenz hervor, das vorgefundeue Material zu reduciren und zu kürzen*), so daß unsere Ausgaben an Inhalt und Umfang ') So haben z. B. die Mss. eine Abhandlung zu Meg. IV., welche in Ed. dort fehlt, aber ihrem Hauptinhalte nach, wenn auch gekürzt und in anderer Reihenfolge, schon das. II. steht. Cap. II desselben Tractates schließt in B. und W. vor § 802 in Ed. u. z. mit der dort fehlenden Bemerkung: הילבות ספירת העומר בסוף פסחים; aber M. z. St. bringt bereits einen Theil dieser Halachot, wie sie Ed. z. St. §. 802 hat, Ed. selber fügt §. 803 noch einen Theil derselben hinzu. Alle diese Halachot stehen in B. und W. am Ende v. Pesfachim, wo sie wieder in Ed. fehlen. '1 Vgl. z. B. das willkührlich gekürzte G a. des R. Gerschom in Ed., Sabb. I. 216 mit der ursprünglichen Fassung in den Mss. (s. die hebr.