Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 8 · p. Seite 371

Ä)as Buch Arügath habbosem des Abraham b. Äsriel. 371 נכונה כי הפר הרע מעלוטי ע׳ פעל ורומו־ מן הכפולים כמו החל יכלה כטו החלל שם וציווי החל רש הסב מאחריהם (.21 b). 1,1 Psalmen אשרי כחב רשב״ם אשרי מן אשר כתב עברי עכר מלכי מן מלך ופי׳ אשורים של ארם לא ישרו דבריו בעיני כי נכתב ומחונן ענוים אשריו אשרך ישראל ולדבריו היה לומר אשריו אשריך ולא נפקד אשריך כמו עבדיך מלכיך וכד ואני אומר כי אשרי כמו אחלי. אדוני. וכטו אחלי יכונו דרכי כן יאמר אשרי (.16 a). 34,15 " נקרא שסו שלום בקש שלום ורודפהו ובפי׳ רשב״סהטיפחה אשר תחת הש׳ היא מוכחת כי שם קרא למובח שלום ונ״ל שאינה הוכחה כי בהרבה מקומות לא הלכנו אחר טעמי הניקוד כמו ממכון שבתו השגיח אל כל יושבי הארץ אף כי הוא חול ודבוק ובן בצל שרי יתלונן (.<!> '). 15 ,11 Ijob שבע קלון וראה עניי פי׳ קונם׳ ראה שם דבר- אך רשב״ם פי׳ וראה עני ולראות עני נתת לבך כי לא חמלת עלי כאשר רבר כמו לדבר שמור כמו לשמור כן יאמר ראה כמו לראו־ת — הרגו היהודים (6 ,9 Esther) ואבד ורשב״ם פי' ואבי כמו לאבר (.21 b). וגטמינו בעיניכם כתב רשב״ם שהוא מן טמה (.1 a). בניו ירצו' דלים פרשכ״ם בניו של רשע יפייסו את הדלים אשר גול אביהם (.48 a). רטפש בשרו מנוער ופרשב״ם יהיה בשר שטן יותר 18, 3 20, 10 33, 25 מנערותו (.55 a). 13 ,37 " אם לשבט אם לארצו ולשון רשב״ם אם לארצו כשהקב״ה מורידן לארצו לפי כני ארם מורידן להם אם לחסר מלה . כפולה על אם לארצו (.50 a). 24*