Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 7 · p. Seite 320

320 Mardochai den Hillei, zahlreiche Stellen in den verschiedenen Handschriften ganz verschieden lauteten *), in der einen oder andern Handschrift nicht selten gänzlich fehlten ch und daß über denselben Gegenstand im Namen des Mardochai die verschiedensten Angaben cursirten *). Ja um diese Zeit, ungefähr in der ersten Hälfte des IS. Jahrhunderts, gab es bereits längst zwei scharf gesonderte Redactionen dieses Buches, die unter den Namen ״r Heinis ch e r Mardochai" und ״ö st r e i ch is ch e r Mardochai" allgemein bekannt waren und einen zum Theil ganz verschiedenen Inhalt hatten 4). Als der ״Mardochai" vollends — vollstüMg zum ersten male in Constantinopel, 1509 — gedruckt erschien und so verbreiteter und leichter zugänglich wurde, überzeugte man sich bald, daß zahlreiche Stellen, welche frühere Autoren aus diesem Buche anführen, in den Ausgaben gar nicht zu finden waren ch und daß umgekehrt diese wieder Vieles enthalten. '1 Vgl. M a h a r i l G a. Nr. 39, I s s e r l e i 1!, פסקים וכתבים, Nr. 94: מרדכי שלנו חלוק בלשון משלכם בפסק זה, das. Nr. 205: בטופס שלנו אין כתיב כן Jos. Kolon, Ga. (cd. Bened.) Nr. 47 (S. 42 d. und 43a.) zweimal: כמו שכתוב בקצת ספרי מרדכי, Nr. 49 (6. 44a.), Nr. 102 (S. lila.) und Nr. 117 (6. 124b.). ') Isserlein, פסקים וכת׳ Nr. 186: במרדכי דילן לית מזה לא רמז ולא רמיזה; Isr. Bruna G a. Nr. 58: במרדכי שלנו ליתא, das. Nr. 209: .זה לא מצאתי במרדכי נ) Maharil G a. Nr. 39; Jos. Kolon, G a. Nr. 20 (S. 24 a.). Nr. 77 (S. 79 a.)ז vrgi. noch הידושי אנשי שם zu Je kam. Anfang lNr. 1 und 3). Isr. B r u n a G a. Nr. 203 במרדכי מה״ר ז״ל כתב איפכא. J) S. die Stellen bei Zunz, Ritus, S. 216 und bei Berliner in Frankel-Graetz Monasschr. 1869 S. :!23, und außerdem noch Jos. Kolon Ga. Nr. 63(8. 60a.) ראיתי במרדכי הגדול מאושטרייך אשר יש בו כמה דברים אשר אין מצויים במרדכי שלפנינו und Isr. Brunn, Gm Nr. 58, 166 und 194. •) Vgl. weiter S. 326 Amn. 3, und dis flgg. Anmm. S. noch A g u d a , nach Semachst: התשובה הזאת הועתקה אות באות מן המרדכי הגדול; dieses wahrscheinlich von einem Spätern hinzugesügte Resp. ist weder in den Ausgaben, noch in einem Ms. des Mard. zu finden, wohl aber, wenn auch corrumpirt, in הדוש׳ אנשי שם zu Hagah. Sabb. X. und correct in