Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 7 · p. Seite 298

298 Zeit der Anwesenheit der adiabenischen Königin in Jerusalem Paulus schon in den dreißiger Jahren seine apostolische Laufbahn begonnen hätte, weder von der Verbannung der Judäer aus Rom, noch von Aretas, noch vom Sabbatjahre. Die Unwahrscheinlichkeit, wo nicht Unmöglichkeit dieser Annahme ergiebt sich schon aus folgender Betrachtung. Jesus soll nach der Berechnung von Bunsen und Keim im I. 35 gekreuzigt worden sein, nach Hitzig gar erst ein Jahr später, und Paulus soll sich bereits im I. 34—35, noch vor Jesn Tod bekehrt haben! Dann müßte er Jesus noch gekannt oder gar noch vor dessen Tod sich bekehrt haben! Aber Paulus wiederholt ja oft in seinen Briefen, daß er erst nach Jesu Tod zum Glauben gelangt sei. Er weiß nicht das Geringste von Jesu Thätigkeit. Sein dogmatischer Fundamentalsatz war, daß Jesu hingerichtet und wieder auferstanden sei. Zwischen Jesu Tod und Paulus' Auftreten muß vielmehr eine längere Zeit verstrichen sein, in welcher die Jünger, welche vor Schrecken bei dessen Gefangennähme und Kreuzigung die Flucht ergriffen hatten, sich in Jerusalem sammeln, sich öffentlich hervorwagen, Verdacht erregen und von Paulus selbst denuncirt werden konnten. Dazu gehörte mehr als ein Jahrzehend seit Jesu Tod. Auch dieses Moment weist auf die vierziger Jahre hin. Selbst die Apostelgeschichte in ihrer chronologischen Ver- Korinth" u. s. w. Das Argument, welches er selbst als den festesten Anhaltspunkt für den Anfang von Paulus' apostolische Laufbahn aufstellt, ist allerdings überzeugend, giebt aber ein anderes Datum, als Lange daraus deducirt hat. Er meint nämlich: das sicherste Datum sei das Todesjahr des Königs Agrippa 44. Kurz vorher habe Jakobus' Hinrichtung stattgesunden. Um die gleiche Zeit seien Paulus und Barnabas als Uebcrbringer der antiochenischen Collekte nach Jerusasem gekommen. Das Letztere ist richtig, führt aber geradezu auf das I. 48, d a s Jahr der H u n g e r s u o t h. Folglich, ivenn man von diesem Datum, dem Jahr 48 rückwärts, die Zeit der Bekehrung berechnet, kommt man — selbst die Data bei Lange zugegeben — nicht auf das Jahr 39, sondern auf das Jahr 43.