Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 6 · p. Seite 281

sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 281 Bei Abfassung eines derartigen Werkes kam dem Mardochai seine ungewöhnliche Belesenheit in der halachischen Literatur zu Statten, so wie eine für jene Zeit sehr bedeutende, auch mehrere Autographe') enthaltende Bibliothek. Die von Mardochai benutzte Bibliothek zeigt uns so ziemlich die ganze RüstundVorrathskammer der damaligen halachischen Wissenschaft, und das in einer Reichhaltigkeit, wie kein zweites unter den zahlreichen ähnlichen Sammelwerken. Selbstverständlich berücksichtiget Mardochai in erster Linie seine Lehrer, vor Allen Me'ir v. Rothenburg, sowie dessen Lehrer Isaak Or-Sarua; beinahe ebenso stark den Familienkreis, dem er entstammte: den R a b e n, Joel h a - L e v i, vor Allem aber seinen Ur-Urgroßvater Elieser b. Joel Ha-Levi, aus dessen Werken ״Abi - Assaph" und ״A b i - h a - E s r i" er zahlreiche und ausführliche Auszüge, ja ganze Abschnitte bringt. Er berncksichtiget aber auch fast die ganze frühere halachische Literatur, besonders die tossaphistische. Namentlich haben die deutschen und französischen Schulen nur wenige nennenswerthe Bücher anfzuweisen, die er!licht anführt, und nur wenige Autoritäten, auf die er sich nicht beruft. Wohl aber gibt es viele unter diesen Büchern und unter diesen Männern, die wir erst durch die in seinem Werke enthaltenen Notizen näher kennen lernen, Manche, deren Namen er allein der Vergessenheit entrissen hat. Indem Mardochai in seinem Buche den Halachot Alfaßis folgt, führt er einzelne Sätze, oder auch nur Worte aus demselben gleichsam als Schlagworte an. Zu diesen stellt er, unter besonderer Berücksichtigung des jerusalemischen Talmud und der '1 Synh. II. 695: הועתק מכתב ידו של רבי׳ יואל הלוי, B. u. W. fügen noch hinzu: ומתוספותיו; Ab. Sara 11. 831: רבי׳ יהודה כתב בכתב ירו; B. batra IX. 606 ונשאל מה״ר שמשון, wofür B. u. W.: ו!את היא תשובת רבי׳ שמשון והועתקה מחידושי מור״כש ומכתב ירו,