Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 6 · p. Seite 248

248 Zeit der Anwesenheit der adiabenischen Königin in Jerusalem auf dem Meer besoffen'). Reduciren wir diese Zahl auf ein Minimum, so mag er eine Stadt oder ein Dorf auf dem Königsgebirgs sein Eigenthum genannt und einige Kauffahrtei- Schiffe auf dem Meere gehabt haben. Wir haben also zwei von einander unabhängige Nachrichten von einem außerordentlich reichen Hohenpriester, nur nennt ihn die eine Quelle Ananias und die andere Eleasar. Kann man sie nicht combiniren? Erinnern wir uns, daß Anania einen Sohn hatte, welcher den Namen Eleasar führte. Es war nicht ungewöhnlich, daß der Sohn nach dem Großvater genannt wurde. So kann der Hp. Ananias, Sohn des Eleasar gewesen sein, und die talmndischen Quellen können recht gut den eigentlichen Namen desselben vergeffen und den Namen des Vaters dafür substituirt haben* *). Hätte dieser reiche Hohepriester Schiffe ausgerüstet — und zwar, wie sich denken läßt, zum Maarentransport — so wäre auch erklärt, was Josephus von Ananias erzählt, er sei gewandt in Erwerbung von Reichthümern gewesen: rjv yäg xgrjfjbäuuv nogccttxog. Die talmudische Quelle würde uns die Mittel zeigen, wodurch dieser Hp. so reich geworden ist. Es bleibt auch keine Wahl übrig. Wir brauchen durchaus einen Hohenpriester, welcher die Zahl 28 ergänzen und zwischen Anania (oder Jochanan b. Nebedat) und Jsmael, zwischen 49—60, fungirt haben muß. Nun findet sich ein Solcher, den zwei verschiedene Quellen als außer- 1) Jerus. Taanit IV, p. 69 a: כ׳ (ב׳) אלפים עידוח היו בהר המלך (ולד) אלעזר כן הרסום אלח מכולם ובעדן אלף ספינות כים. Auch Midrasch Th rem zu 2, 2. und Bab. Joma 35 d. *) Der seltsame Name הרסום p könnte ein Spitznamen gewesen sein. Dergleichen kamen in der leidenschaftlich bewegte» Zeit des zweiten Tempels vor. Ich erinnere an חמצן p, ferner an פרישה p und קטלא p, an החוטף p und endlich an המוף p יוחנן. So kann הרפוס verschrieben sein in חרסום (wie אמאום אמאום und ליסטים - ליסטים) und bedeuten Xgvaos ---- Gold, also Sohn des Goldes, Besitzer von Reichthümern.