Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 5 · p. Seite 205

Eine neuerschlossene Quelle über Uriel Acosta. 205 1623 ging, die aber — wie es scheint — nickt einmal im Manuscript vollendet und — wie Acosta selbst bemerkt — jedenfalls noch nicht dem Drucke übergeben war, als da Silva 1623 seine Gegenschrift erscheinen ließ, in welcher er Stellen aus der Acosta'schen Schrift wörtlich anführt'). v« Silva hat sich vermuthlich in der Druckerei des christlichen Typographen Paul Navesteyn oder auf anderem Wege Einblick in das Manuscript Acosta's verschafft, da durch den verhängten Bann der Verkehr zwischen Acosta und seinen Glanbensgenoffen ausgeschlossen war und der beabsichtigte Druck des Acosta'schen Buches ist wahrscheinlich ganz unterblieben. Die zweite Schrift Acosta's, eine Widerlegung der Silva'- schen Schrift, ist, wie Acosta ausdrücklich hervorhebt, im Drucke erschienen (libellus iste in lucem prodiit). Erst auf Grund dieser zweiten Schrift wurde Acosta bei dem Magistrate angeklagt und mit der Consiscation sämmtlicher Exemplare seiner Arbeit bestraft. Diese Schrift nun ist ös, welche die Bibliographen anführen, aber keiner von ihnen in Wirklichkeit gesehen hat und aus deren Inhalte sie kein Sterbenswörtchen mitzutheilen im Stande sind. Ganz natürlich: nach dem exempisr kumsnas vitas wurde Acosta mit ״smisaione librorum" bestraft. Bei einer einfachen Consiscation hätte sich das eine oder andere Exemplar erhalten; nach den Angaben unseres Briefes aber wurde die ganze Auflage öffentlich verbrannt לקחו כל ספריס נושרסום באש לעיני השמש und es ist daher erklärlich, daß kein Exemplar der Nachwelt erhalten blieb. Um die Zeit dieses literarischen Auto da Fd’s (nach 1624) י) Jlla vero (argumenta) ex tractatu Urielis Ms (cujus editionem Uriel lingua Lusitamca sub titulo Examinis traditionum Pharisaicarum pavabat) ipsius verbis -proponit ... In cap. VIII. aggreditur (da Silva) scriptum adversarii, Urielis Acostae, ibique speciatim falsam animae definitionem ab 60 traditam confutat (Wolf bibl. hebr. 1. I.).