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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 4 · p. Seite 175

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
26 (1877)
Issue
Heft 4
Article
George Eliot und das Judenthum
Date
1877-01-01
Page
Seite 175 (sequence 4)
Language
German
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George Eliot unb das Judenthum. 175 kommt es über ein unbefangenes Menschengemüth immer noch wie eine andächtige Ergriffenheit, ein nachdenkliches Staunen, wenn es sich einmal besonders lebhaft die Thatsache vergegenwärtigt, daß es noch Juden giebt, und welch' eine Summe heldenmüthigsten Kraftaufgebotes und opferfreudigsten Martyriums vorangehen mußten, um diese Thatsache möglich zu machen. Mehr aber als das Räthsel dieser wunderbaren Erhaltung fordert die Frage von der Zukunft der Inden das öffentliche Nachdenken heraus. Man glaubt gar nicht, wie viel Köpfe ernstlich diese Sorge beschäftigt. Soll das Ziel und Ergebniß ihrer glorreichen Geschichte ihr Aufgehen unter den Völkern der Erde sein - Wozu dann all der Liebe Mühe, wozu die Kette der Leiden, wozu die Ströme von Blut und Thränen? Ist diese vielgeschmähte Minderzahl, die aus ihrer Mitte die Religionen entlassen hat, die den Erdball erobern, vielleicht noch einmal berufen, am Grabe ihrer Töchter der verzweifelten Welt Trost und Erhebung einzuflößen? Oder wird der Schein von Einigung, der heute noch ihre versprengten Glieder, wenn auch unsichtbar, zusammenhält, im Sonnenlicht des Fortschrittes immer mehr erbleichen, werden die Hoffnungen, an welchen die Verdurstenden die Jahrhunderte hindurch sich gelabt haben, immer mehr vertrocknen und endlich zu den kümmerlichen Ueberlebseln einschruiupfen, als welche der voreilige Fürwitz sie heute schon zu bezeichnen liebt? Sind die Juden noch ein Volksganzes, ein siecher Leib, in den wieder Gesundheit und Jugendkrafl einziehen kann, oder bleiche, auseinandergeworfene Gebeine? Werden diese Gebeine noch leben? Die Fragen sind nicht so leicht zu erschöpfen, die dem sinnenden Geiste bei der Betrachtung dieser Gemeinschaft aufsteigen. Wie denken zunächst die Juden selber darüber? Es ist das Kennzeichen eines gesunden Leibesgefüges, daß seine Glieder ohne Bewußtsein von ihrer Arbeit thätig sind. So wird denn

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