Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 4 · p. Seite 165

sein Le ben, seine Schriften imfr die von ihm citirten Autoritäten. 165 des Metrums und die Vocalisirung des, wenigstens in der mir vorliegenden Abschrift, unvocalisirten Textes rührt von Herrn S. Bacher her, der auch aus der erwähnten Vorrede des Chajim b. Jacob die Parallelstellen herausgesucht hat, welche ich bei Abfassung der den Text erklärenden Noten benutzt habe. Die von Herrn Bacher vorgeschlagenen Emendationen find in den Noten durch B a. als solche bezeichnet. Beilage l. Eine Selicha des Mardochai b. Hillel. .(.(S. ob. S. 160 flg rP רב מובך אשר צפנת להולם ארחוחיך 1), מגישים נפשוחם עלות מחיך. בחרת באברהם לריח ניחחך - ״קטורה באפך וכליל על מזבחך״. ־ ריח ניחח 2) אשה העבודה 3). בהד ה׳ יראה לשאת את עון העדה. והיתה לעדת בני ישראל למשמרת ליום פקדה 4) - ״זאת הורת העלה הוא העלה על מוקדה״. - רלק (,עדותיך לחת תקוה לאחרית. ויסע אברם הלוך ונסוע לדת עברית. נקזפח על בית יעקב וערלתו הכרית - ..ביום ההוא כרת ה׳ את אברהם ברית". ־ כליל לאשים כנכנס להגיש עצמו. ואברהם שב למקומו. ,וירא הפסל נסך חרש וצורף רקמו. עשא־ו שבבים 5) - ״ואמר אי אלהימר. - יריב לי 6) הבעל, ועלמה משתאה? אם אלהים הוא על משור ומניפו 7) יגאה. אי כי שיח וכי שיג לו או נלאה - "ומת או נשבר או נשבה אין ראה". י) Ms. אורחותיך. Die Tendenz, Alles P16N6 zu schreiben (v. ob. S. 34) tritt auch in dieser Selicha hervor; so heißt es noch in dieser Strophe im Ms. ב אפיך ,ניחוחיך ,מיחיך ,עולות und מזבחיך. Am׳ diese und ahnliche Stellen habe ich durchweg die richtige, oder doch gewöhnlichere Schreibart gesetzt. — *) Ms. 3 — .נחוח) Vielleicht ist richtiger לעבודח zu lefeil. — 4) Ms. פקידה. *) Nach Hosen 8, 6: Ms. hat falsch: שבכים. — ®) Nach Richter 6. 31; Ms. hat falsch: בו, Der Sinn ist: Möge Baal für sich streiten. — T) Vgl. Jesaj. 10, 15.