Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 4 · p. Seite 164

164 Mardochai Ben Hillel, und unter diesen, wenn auch nicht ausschließlich, so doch unverhältnißmäßig stark, eine einschlägige Arbeit von Mos es ha- N a k d a n r), und gerade diese scheint auch Mardochai hier benutzt zu haben. Das Gedicht rührt unzweifelhaft von Mardochai b. Hillel her. Cs entspricht ganz seiner Tendenz, an etwas Gegebenes anzuknüpfen, und hat er die Anregung zur Abfassung desselben sicherlich von seinem Lehrer Mei'r v. Rothenburg empfangen, der sich mit altern masjoretischen Schriften, die er auch mehrfach commentirte, viel beschäftigt hat * 2 *). Der Form nach bietet dies Gedicht ein Analogon zu dem oben (S. 125) besprochenen Lehrgedichte über die Schlachtregeln; wie Jenes hat es ain Anfang, in der Mitte und am Schluffe das Akrostichon des Verfassers u. z. mit der characteristischen Schreibung 12 הילל. während die Anfangsbuchstaben der übrigen Strophen hier wie dort das Alphabet, erst der Reihenfolge nach (2"»), dann rückwärts (תשר״ק) geben. Bei der Wahl des Metrums scheint ihm für den ersten Theil das ähnliche Lehrgedicht Salomo b. Gabirol's8) vorgeschwebt zu haben, für den zweiten Theil das Lehrgedicht des R. Tam über die Accente4 * * *). Das Gedicht, das im Ms. ebenfalls die Eigenthümlichkeit zeigt. Alles pleno — mit ו und ׳ - zu schreibens), gebe ich hier unter den hebräischen Beilagen als Nr. II. Die Feststellung >) S. Elija Levita מסור׳ המסרת (cb. Sulzb.) 10a und ש2רי לוחות. bas. 33 b; vgl. Stern, Einleitung zu Parchon's M a ch b e r e t, S. XIX. Anm. 2. -) Zunz, z. Gesch. S. 92. 8) ענק; s. dasselbe in Dukes שירי שלמה S. 56 flg. 4) Vgl. Luzzatto im 2רם חמד> VII. S. 38. *) Bgl. ob. S. 34; so hat bas Ms. z. B. Strophe 5. NNW' und פעולה, Str. 8. וחוקים, Str. 13. נקיצם, Str. 17. 2חחילה, Str. 18. I2m Str. 22. מילה. I» der Beilage sinb für diese und ähnliche Lesearten bie entsprechenden correcteren gesetzt.