Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 2 · p. Seite 77

sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 77 Bei solchen Kürzungen und Weglassungen wird cuf die betrefsende Stelle im Mardochai hingewiesen, *) ebenso nach fremden Zusätzen bemerkt, daß jetzt der Mardochai wieder beginnt; endlich pflegt bei Stellen, wo Mardochai nicht citirt, sondern seine eigene Ansicht mitgetheilt wird, dieser Umstand vermerkt zu sein, *) so daß hier der Mardochai selber sehr häufig citirt erscheint. Diese Uebelstände treten in der Ordnung ״Moöd", wenn wir den Tractat 0׳ קטן ausnehmen, nur wenig hervor, um so mehr aber in 0' קטן und in der Ordnung ״Nefikin". Speciell zu 2׳ קטן steht in unseren Ausgaben eine doppelte Abhandlung, deren erste vom Mardochai herrührt, während die zweite einfach die הלכות שמחות Me'irs v. Rothenburg wiedergibt. (S. weiter Abfchn. VII.). Diese später eingedrungenen und in den anderen Mss. fehlenden ה׳ שמחות stehen auch hier, aber nicht wie in unseren Ausgaben als selbstständige Abhandlung, sondern mit dem eigentlichen Mardochai verwebt, so daß als Quelle bald מרדכי bald ה׳ שמחות angegeben ist. Ein anderer Uebelstand liegt in der mitunter ganz fehlenden, häufig nicht sehr genauen Angabe der Quellen. Die im Budap. und Wiener Cod. sorgfältig angegebenen Abschnitte und Paragraphen der citirten Bücher sind in der Regel nicht vermerkt. Diese Mängel werden aber reichlich durch einen Vorzug ersetzt, der dieses Ms. auszeichnet; es ist nämlich durchweg von kundigen Händen und ungleich correcter als die daß er im Buche des Mard. nicht vorkomme; in den Codd. von Budax. und Wien fehlt er in der That. Schon diese eine Stelle beweiset, daß zur Zeit der Anfertigung des Ms. bereits zwei verschiedene Redactionen des Mard. existirten. S. weiter Abschn. VI. ׳) Z. B. Sabb. II, gegen Ende: כוכב א׳ יום כי עיין במרדכי .ם׳פ במה מדליקין י) Baba-Kama I. gegen Anfang: ע׳כ׳ל בתום' והוסיף במרדכי. Häufig ist מרדכי und וכן כתב רב מרדכי.