Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76

76 Mardochai ben Hillel, zugekommen und von ihrem Besitzer, dem als Wären der jüdischen Wissenschaft in weiteren Kreisen gekannten, Herrn A. Merzbacher, zur längeren Benutzung freundlichst überlassen worden. Sie besteht aus 2 Folio-Bänden, welche die Halachot Alfassis zu den Ordnungen M o 6 d und N e s i k i n — Letztere nicht vollständig, ,ע׳ und נדה fehlen — mit Raschi und dem Mardochai enthalten. Rabbinowicz hat sie (דקדוקי סופדים, Einl. S. 13) bereits kurz besprochen und bezüglich des Mardochai bloß bemerkt, er sei ״der große, noch ungedruckte Mardochai". Der Mardochai erscheint hier, im Gegensätze zu den erstbesprochenen Codd., nicht als selbstständige Schrift, sondern in der, seinem eigentlichen Wesen entsprechenderen. Form von Randbemerkungen zum Alfassi, wie im Cod. Mich. Nr. 46 und 47 und im Berliner Cod. Nr. 11 (Steinschneider, briefl. Mittheilung). Die Schrift, eine zierliche deutsche Naschischrift, rührt von wenigstens zwei verschiedenen Abschreibern her; außerdem sind in ״Moed" mehrere verloren gegangene Blätter durch neue ersetzt, welche aber statt des Mardochai den Commentar R. Nissims oder Jonatan ha-Cohens enthalten'), je nachdem unsere Alfassi-Ausgaben an den betreffenden Stellen den Einen oder den Andern haben. Im Ganzen und Großen entspricht dieser Mardochai dem in den Codd. von Budapest und Wien; doch ist er, wie sich aus einer Vergleichung mit diesen ergibt, nicht vollständig und nicht ohne fremde Bsimischungen gegeben. Manche Stellen fehlen ganz und manche sind gekürzt, dafür stehen wieder manche, offenbar spätere Zusätzea). ') So z. B. S a b b. Anfang; das. II. 3 Blätter; Erub. V. 10 Bl.; Petzach. IV. 1 Bl. *) S abb. xxiii : 'יש לפסוק למי שנשבע שלא לשחוק וכו׳ כדאית' פ השואל וכו' העתקה ממרדכי ואינו בחיבור ד-׳ר׳ם. Der Abschreiber hat diesen, auch in unseren Ausgaben z. St. (§ 445) Vorkommenben, Passus irgendwo als dem Mard. entlehnt gefunden, bemerkt aber,