Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 2 · p. Seite 56

56 Das Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptisch-jndäischen ßaaiXia naoazaaffö/.1,svog (o. S. 7). Dafür sei Gott zu preisen, welcher die Frevler preisgegeben hat 0, 17). Als zweiter Grund wird angegeben, daß diese Feier noch an ein anderes wunderbares Factum erinnert, an das außergewöhnliche Feuer für den Altar bei der Einweihung des Tempels unter Nehemia (Zerubabel). Die L.A. 0, 18): Iva xal avzoi äyrjze (1£ןףיgav) zrjg <rx-i]v07vr]yCas xal zov nvoog ist gegen die verschlimmbessernde L.A. durch dis lat. Uebesetzung: ut et vos guogue »AStis cliom 8osnop6g׳as et dien! i^nis, gui datu8 68t quando Nehemias elc. gesichert. Man muß demnach ergänzen zov nvQog, o e 3 6 9 ף׳ , oze Net/Mug x. r. X. Damit will ausgedrückt sein, daß der 25. Kislew, der Tag für die Feier der Tempelreinigung, auch für das wunderbare Feuer eingesetzt sei. Es ist also ein arZumenlum ad hominem. Wenn die Alexandriner etwa Bedenken tragen sollten, sich an der Chanuka-Feier zu betheiligen, so mögen sie in Erwägung ziehen, daß dieser Tag auch an einen andern wunderbaren Vorgang erinnert. Zu diesem Zweck wird die Geschichte von dem als dichtes Wasser verborgenen Feuer vom Salomonischen Tempel erzählt (1, 19—30). Zur Bestätigung dessen wird hinzugefügt, daß dieses noch bis auf die Gegenwart genannt wird N e p h t a r (oder גונפחר? Sprer), dieses bedeute Reinigung (xadaQio/xos), die Menge spreche aber das Wort entstellt aus N e p h t h a e i. So räthselhaft dieses Wort auch ist, so will doch das Sendschreiben offenbar damit beweisen, daß eine Erinnerung an die Tempelweihe durch nasses Feuer noch in der Gegenwart geblieben sei. Es fügt noch weiter hinzu: In einer Schrift Jeremia's sei erzählt, daß dieser Prophet für die nachfolgenden Geschlechter (o. S. 15) angeordnet habe, mit dem von ihm verborgenen Feuer s o zu verfahren; er habe auch eingeschärft, das Gesetz nicht zu vergessen und habe Stiftshütte, Bundeslade und Räucheraltar auf dem Berge, von dem aus Mose das Land über-