Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 2 · p. Seite 50

50 Das Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptikch-judäischen sei ״in Babel geboren", Nehemia aber sei der echte Name desselben gewesen (Synhedrin p. 88 b.): זרובבל שנזרע בבבל ומה שמו נחמיה בן חבליה שמו. Veranlassung zu dieser irrthümlichen Iden׳, tificirung gab der Name התרשתא, womit meistens Nehemia bezeichnet wird, der aber in dem Berzeichniß der rückkehrenden Exulanten (Esra v. 2 und Neh. c. 7), auch Zerubabel beigelegt zu sein scheint. Der chronologische Hiatus zwischen dem einen und dem andern störte diese Jdentificirung nicht, da den Talmudisten die zweihundertjährige persische Dynastie in 34 Jahren zusammenschrumpfte, indem ihnen die Bedeutung der Könige Achaschwerosch und Artachschasta nicht bekannt war und noch weniger die Regierungsjahre der persischen Könige (vergl. Seder Olam c. 22—30). Diese chronologische Confusion verräth auch das Buch Daniel, welches von Cyrus bis zum letzten Darius nur vier Könige voraussetzt (11, 1). Aus dieser Unkenntniß der persischen Geschichte und Chronologie konnte der Jrrthum entstehen, daß Zerubabel, welcher zu Cyrus׳ Zeit die Exulanten zurückgeführt hat, identisch sei mit Nehemia, welcher unter Artachschaschta nach Jerusalem gekommen war. Existirt ja eine Sage, daß Zerubabel unter Darius nach Babylonien zurückgekehrt sei (Esra Apokryphus 4,13, fg. Josephus Alterth. XI, 3, 1). Man konnte also in der chronologischen Confusion annehmen, daß der in Jerusalem eingewanderte Nehemia identisch sei mit Zerubabel, welcher unter Cyrus der rückkehrenden Colonie der Exulanten vorgestanden und den Tempel erbaut und eingeweiht hat, und zwar sei er dann wieder nach Persien gewandert, Mundschenk des Königs Artachschaschta geworden und endlich, zum zweite^ Male nach Jerusalem zurückgekehrt, habe er die Mauern wiederhergestellt. Man kann also nur den Briefschreibern oder der jerusalemischen Gerusia zur Last legen, daß sie in den geschichtlichen Fakta, welche drei oder vier Jahrhunderte vor ihnen vorgefallen waren, sehr schlecht orientirt oder unwissend waren und darum Zerubabel