Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1877-01-01 · Heft 2 · p. [Seite]

MhaiÄMM, Aas Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptisch-zudäischen Gemeinden wegen -er Aeier der Tempelweihe. lSchluß.) Hat Nehemia auch thatsächlich acht Einweihungstage gefeiert? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir einen Haupteinwand gegen die Historicität dieses Sendschreibens in Betracht ziehen: Es könne sa nicht historisch sein, da es den Tempel von Nehemia erbaut und eingeweiht sein läßt, und über- Haupt das, was Zerubabel geleistet hat, Nehemia zuschreibt. So lautet einstinimig das Verdammungsurtheil sämmtlicher kritischen Ausleger, und Keil schließt sich ihnen an. Dieser Einwand ist aber keinesweges so schwerwiegend. Wenn als Milderungsgrund angeführt werden kann, daß das Sendschreibeu oder der Berf. mit diesem Jrrthume nicht allein steht, sondern ihn, wie sollen wir sagen, mit dem Talmud, oder wenigstens mit einigen Autoritäten des Talmuds theilt, dann müßte man nüt dem strengen ürtheile znrückhalten. Und in der That wird im Talmud ausgestellt, daß Zerubabel und Nehemia identisch seien, daß der erste Name nur allegorischer Natur Frankel, Monatsschrift XXVI r. 4