Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 11 · p. Seite 442

442 Die Höfe und: Thore des zweiten Tempels, לפתוח אינו יכול עד שיתכנסו:כלן: נתכנסו. כולן .אמרכלין פוו־יוחין. Bon den Priesterältesten, welche die Schlüsiel zu: dem Vorhofe zur Aufsicht-Hatten, ist auch-,die-Rede (Tamid I, I; Mid. l, 8--9) : ווקני בית •אב ישנים שם(בכית המוקד) ומפתחות העזרה כיחס. Ebenso wie Zosephus spricht zwar auch ein alter Mischnah-Tradent Abba Jo s 6 b.- E h au a n von 4 nördlichen - und 4. südlichen: Pforten inr inneren Vorhose. Aber auch dieser scheint nicht orientirt gewesen zu: -fein., Die 3 südlichen: bezeichnet er mit denselben Na1nen,:-wie oben angegeben, fügt: aber eine hinzu, die er das obere Thor nennt, was, wie wir gesehen, falsch ist; denn das obere-Thor war im Innern:(0. S. 435). Dis 3 nördlichen dagegen Haben bei ihm ganz andere Namen (Mid. H 6; Sehekaüm vi, 3):,.אכא יוסי, בן חנן אומר כנגר:שלשה עשר, •שערים חלומיים• סמוכים למערב 1) ש.ער.: העליון .2) ישער.-ה-הל,ק 3) שער הבכורות 4) שער המים... ולעומר־ז(;בצפון סמוכים למערב 5) שער יבניה 6) שער הקרב ן 7) שער ה נ ש י• בם 8) שער השיר. שבמורה 9) :•שער נקנור. 10—11) שני פישפשיס היו לו אחד מימינו ' ואחד משמאלו. 12—13) ושניכם במערב לא היה לחנם שבז• Diese Notiz ist aber verdächtig.: Sie will per käs et nekas dreizehn Thore des Vorhofes herausbringen,, uni die,,dreizehn Genuflexionen im Tempel auf. diese. Zahl zurückzuführen. Zu diesem Zwecke zählt sie auf die ׳beiden, kleineu Thürchen (פשפשיבם) neben dem Nikanorthor als Pforten ,auf und• nimmt noch zwei Thors im Westen des Vorhofes an, für die sie eben so wenig Raum wie Namen auzugeben vermag; denn die Westseite des inneren Vorhofes (עורר־ן ,כהניבז), oder vielmehr der Raum von 22 Ellen zwischen dem Altar- und, der Vorhalle (בין האולנם ולמובח) hätte gar keine Mauer, und es brauchte keine Thoröffnung zu sein, um durch diese zum TempeX ober zur Vorhalle zu gelangen.. Und - ebensowenig : wie es keine westlichen Pforten gegeben haben kann, gab es auch kein Fräuen-Thgr,, oder Gesang-Thoran,, der, Nordseite. שעד הנשיב! in der Notiz des Abbä-Joss -kann: vielleicht: eine Cor-