Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 9 · p. Seite 372

-372/. Bibliographische Mttheilungen aus München. וכחך המקום שהגיענו עד לחינם באמי הנה אלא כרי ליישב יחוד אלהינו י״ש לער ולנצח וכן בז״ושט ביערתי ספרי טעים באש ויודע כברור כל הקורא חי העולמים טעות גדול וקרוב הוא לענין גירוף והיחף וכוי. י -ואני א ״ ב א ש לו ם קבלתי:הפירוש. כך ולא אנחנו עמו קורם שלא : 35a היינו בעולם נבחרנו להיוון:עמו. י und citirt Ephraim aus Bonn sehr Häufig, jedoch ohne denselben als seinen Vater zu bezeichnen : . ’ V- :38) ראיתי בפירוש ר׳ אפרים יליב״ה ■י s, 43 b, 44 a); - 44) רבינו אפרים בר יעקב, הממנה יליב״ה מבונא b) אפרים בר יעקב 88) מעיך מנא המכונה ילימ׳ה d) רבינו אפרים ממנא (« 46) רבינו אפרים /(67 b);52) אפרים יליב׳יה a, 56 ab) Alle anderen angeführten Autoren reichen nicht bis über das Ende des 43. Jahrhunderts hinab: Ab igedor (וכן מצאתי במפר של 45 ,הרייר אבינרור ) s, 68 b), Ascher b. Jakob halevi, Wahrscheinlich der- Onkel des Isaak halevi b. Jehuda, Vers, von פענח רואי 'Cö5«: ואני אשר ב׳״ר״ יעקב הלוי שמעתי מאמתי שיש כ״א תיבות מנקדש ער השם כנגד ב״א מהאזינו ועד השם וכן כ״א תיבות מחזון ישעיה עד השם) Benjamin, der Poötan (44 a: ועל וה יטר הפייטן -ר׳ בנימן ואו פילג והחעה שעולים הממרים מחציתם השיא ועילה ׳לכמרים), Eleasar.aus ־ Wörms und sein Vater Jtzhuda b. Kalonymos, (38 a, 43 a, 49 b, SW-.54 b, 53 b : 67 ,מיסודו של הר״ר אלעור בן רבינו יב״ק זייצל b, ' 71 b, 79;ab); R. Jehuda hachasid (43a, 52b, 53 a, 71 b, 87a: תפלה של ר״ה כחובה על הסרר ועליה אין להוסיף ואין לגרוע אפילו תיבה אחת בי הועתקה מפירוש כתב ירו של רבינו יודא החסיר בן' רבינו שמואל, החסיר קדוש ונביא בן רבינו קלונימום הזקן בן רבינו יצחק בן רביני אלעזר, הגדול והמוסיף והגורע׳ בה אפילו אות אחת תפלתו אינו נשמעת וכוי ־ולא/-. ישמע1' אל צרפתים ואל אנשי איי הים שמוסיפים כמה . יכמה תיבות כי אין רוח וחכמה בהם כי לא נמסרו לחם טעמי תפלה והסודות כי חסידים הראשונים היו גונזים, הסודות והטעמים עד שבא , יבינו הקרוש רבי יורא חסיך ו״ל והוא מסהם לאנשי משפחתו החסידים נכתב ובעל פת ישלם השם פעלוי וכוי גם בכאן/ שגו,א,נשי VÄbh'a .iw מאד ׳שמוסיפים ומרבים י ואומרים כאן זכריגו לחיים•,טובש■ ובד יו:עךך/:;;;