Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 9 · p. Seite 364

864 Bibliographische Mittheilungen aus München. ■' ומאלה אשר עודם חיים הוא אחד .מהם יוחנן א ל ב ר" יכ ט מיוו ידמנשט יטן הפרש אשר הוא יועץ חכם ונבון ומליץ יישר להרוכם מבאוירא כי לא מאמין שקם בסוהו מיוחנן הטבול ער יוחנן .אלבריכט מווירמנשטיטן אשר הוא רגיל בכל הלשונות כמוהו בי הייתי סופר מהיר אצלו ברומא והעתקתי לו ספרים ישנים אשר הטה באו מירושלים וממצרים נם ראיתי ספרים• אצלו אשר באו מבבל כלשון תרגום וגם ראיתי אצלו ספרים ,בלשון ערבי אשר מעילם לא ראיתיו ולא שמעתיו יבכלם בקי. ולכן ראוי לאדוני להיות נמנה' עמהם כי גם שמך הטוב עולה במעין המתגבר אשר לא יכזב מימיו וכשמן הטוב: וכשהשמן שמנער מכלי אל כלי חת נכר;בכל פינות הבית כך השם יוצא בבל העולם דרך בנינים נאים כמו שמציגו באנשי בבליים כשהיו רוצים לעשות להם שם אמרו הכה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים וגעשה לנו שם כלומר ■שכל העולם יאמר מוה המין ולפי שכוונתיהם ■כנגד השם,היה לפיכך לא יבצר מהם אשר יומו לעשות לפי;שכבר נאמר אין חכמה ואין תכונה כנגר השם. כי גדולה חכמה צריך המין :ווה שאמר שלמה המלך חכמת נשים בנתה כיתה ולפי שאמו היתה מימרת אותו וגדלוהו למעשים טובים חלה החכמה באשה שגדלה את בנה למעשים טובים והמשכיל יבין. גם מעלת כבוד אדוני בשביל שחכמת לשכבת וגרדת את שנתיך מלישון. לכן גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון. I ועתה ארוני אכתוב בקיצור הסבה מה שרחקני לדפוס ספר זה. אכן נשכיל רבים מהנוצרים כגון אנשי צרפת ואנשי אשכנז נמוכה שלא ראו מעולם שום יהודי סכרים שהיהודים הנקראים עבריים כלם מדברים בלשון עברי לפי שהם מכנים את הלשון על עבר שאומרים שהיה אביהם ומעטו ירשו את הלשון וזר. לא. יתכן כי׳ פיהם מעיר עליהם כי לא נמצא אחד מני אלף שיובל לדבר לשון העברי כרינו ובפרט הנשים והעלמות והילדים ורבים מעמי הארצים ער אין מספר שלא יוכלו ׳לדבר מאומה בלשון עברי כי כשגלו לבבל שכחו לשון העברי ודברו בלשון כשדים כמו שטצינו בדניאל שהפקיר עליהם המלך ללמדם לשון כשרים. ואפילו התורה גופה אבדה ולא שמרו אותה לגמרה כי שכחו סה שנצטוו בה או לקחו' להם נשים נכריות עמוניות ומואביות אשר/צור. בתודה שלא יבואו בקהל ה׳ ולמדו ממעשיהם ולשונם כמו שטצינו בנחמיה שבניהם חצי היו מדברים אשדודית ואינם מכירם לדבר יהודית ושכחו הלשון עד היום הזה ולא מדברים כלם כי בכל הארצות אשר נתפזרו שמה הלשון ההיא מדברים כמו האלה אשר נגלו לארץ אשכנז מדברים בלשון אשכנז יאשר נגלו לאיטליא מדברים בלשון איטליא׳וכן מלם לארץ אשר נגלו שמה