Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 8 · p. Seite 328

angiebt, er habe an dem 21. Nissan,, also am 7. Tage nvs, einem Festtage, eine Thora corrigirt. Ich dachte, es läge mir ein ,Druckfehler bei Neubauer vor, es müßte statt בא ניסן heißen: בה ניסן, wonach Alles richtig wäre. Denn der rabb. 25. Nissan 4719 — 7. April 959 fiel auf einen Mittwoch. Vorausgesetzt nun, daß die Karäer in Tschufut Kale in jenen! Jahre gemeinschaftlich mit den Rabbapiten den Neumond Nissan und das Passah-Fest gefeiert hätten, wäre auch für sie Sonntag, der 28. März 959 der erste Tag NOS gewesen; die karäische Sephira hätte aber erst Sonntag, den 4. April — 23. Nissan begonnen. ,! Ehe ich nun noch eine?Ahnung von dem Erscheinen des Harkavy-Strack'schen Cataloges hatte, wandte ich mich an Herrn vr. Harkavy mit der Bitte, in unser Epigraph nochmals Einsicht zu nehmen und nachzusehen, ob nicht für בא bei Neubauer!בר in der Handschrift stände. Herr vr. H. hatte die Güte, mich auf den mittlerweile erschienenen Catalog aufmerksam zu machen, bestätigte , des Datum בא und meinte, es sei möglich, daß der Schreiber am Ausgange des 7. Peffachtages die Correctur der Thora vorgenommen habe. Ich kann nicht glauben, daß irgend ein Jude den Ausgang des 7. Peffachtages durch בא ניסן bezeichnet. Offenbar ist dies Epigraph gefälscht, wie ja die HH. H. und St., aus anderen Gründen urtheilen, und der Fälscher ist hier aus Unachtsamkeit in eine Falle gerathen. Ich erlaube mir, einige Stellen wörtlich aus Israel hamagrabi's י סדר ענין העכור) (®ob. 2IV im Nachlasse des seligen Pinsker) hier anzuführen, welche unsere anläßlich der Prüfung des von Firk. edirten verdächtigen Briefes gemachten Angaben theilweise bestätigen, theilweise berichtigen. Wenn wir S. 64 Anm. 2, Mardochai b. Nissan folgend, erklärten, daß die Differenz zwischen *) Dies ist das "בי!- von dem ל״ק Anhang S. 177 die Rede ist.