Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 7 · p. Seite 264

״kung und Bew egung >aller Dinge".') Es mag hahin gestellt bleiben, in wie weit das Lexikalische dieser Notiz gerechtfertigt ist *), soviel aber kann hiernach mit Sicherheit angenommen werden, daß die Binse, als Wasserpflanze, zu dem s Gotte Osiris in sehr enger Beziehung stand. Unter.dieser Voraussetzung ist es nur wahrscheinlich, daß der Gott, als Gott des ׳, Wassers oder der,Feuchtigkeit, mit einer zusammengesetzten Benennung bezeichnet wurde, deren einen Tyeil sein gewöhnlicher Name — Osiris —, deren zweiten aber das ägyptische Wort für Binse ausmachte. Diese Komposition würde — wenn wir für Binse סוף, als die geläufigste ägyptische Bezeichnung derselben •) setzen — Osarsyph lauten d. h. ״Binsen- oder Schilf- Osiris". Derartige Benennungen von Gottheiten nach^ einem Attribute, das eine bestimmte Richtung ihres Waltens bezeichnet, waren ja im Alterthume nichts Ungewöhnliches. Man denkenur an Lasl-sebub (Fliegenbaal), 6s»l-tk«msr (Gurkenbaal, als priapeische Gottheit s. Movers, Phönizier l 661), ARaramelech (Heerdenmoloch) u. a. m. Mit dieser Erklärung aber ist auch - der Schlüssel zu der Behauptung Manetho's gegeben, daß Osarsyph der ägyptische Name von Moses gewesen fei4). Denn die- ,) de Is. et Osir. c. 36, p. 62, 1 ecl. Parthey: Ov fiovov de xdv NeZXov, äXXä näv vyqdv anXmg 3 Offtqtäog anoqqorjv xaXovai xarrwv ceqmv äst nqonofinevei vSqecov inl xifxrj xov 9eöv. 9qvqj ßaaiXia, xal xd voxiov xXtfia xov xoafiov yqäcpovßt, xal fie-Ueqfir/vsvexat xd Dqvov noxtßfiog xal xivqßtg navxcov. 1j S, d. Bemerkung Lepsius in Plutarch ed. Parthey S. 229. Plutarch kann sich in Betreff der Bedeutung des hieroglyphischen Zeichens geirrt haben, seine Angabe aber, daß Osiris mit Wafferpflanzen — mir haben Dqvov nur nach dem Vorgänge Parthey's mit ״Binse" übersetzt, obwohl diese Uebersetzung nicht ausgemacht ist — verehrt ward, wird da׳ durch nichts alterirt. ' *) סיף erscheint in der Bibel überall als Charakteristikum Aegyptens. Es ist jedenfalls eine Wasserpflanze, ob es Binse, Schilf, oder Meergras bedeutet, ist für unsere UnterfuchUng gleichgiltig. Vgl-, die vorhergehende Anm. '׳ ' 1 ׳ .׳ י 4)' Ob auch ״Moses" ägyptisch ist, mag dahingestellt sein. Unsere Mch,davd«' nicht