Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 6 · p. Seite 219

4*vv}y^-vw1*'s 4 w wv ׳W4VVW 1m1«vw vvvtvmmv^ »vwivi- JTF ^VV^TTtWT^ scher, und römischer Zeit schlechtweg als Arabien betrachtet: Arabiae vomo8:;״daher auch das Scholion zu Juvenal,AgccßqQxygj Arabiae prineeps erklärt." So weit Levy. Schürer hatalso n-ichts Neues gesagt, indem er, dem Wortlaut gemäß, die Sache fo; .erstatt: ״daß der Betreffende irgend welche Oberleitung oder Aufsicht in dem arabischen Kheil! von Aegypten, hatte". . Wie gMgt,:dys?-ist nicht neu, ist aber, verdienstlich, daß diese Erklärung . nach allen Seiten, hin begründet wurde gegenüber L u m- 'hMvfM WWer in seinem lichtvollen Buche! (Keoborobe»: sur l^gnplyiDMWWv spusfc les Lagides 1870 p. 215 fg.)t ,bMe: Identität von Arabarch und Alabarch noch bekämpft, und: gegeKÜbex:Ä ljN-u, welcher noch 1871 sich skeptisch zn dieser IdentiMrung verhielt <Z. d. D. MG, 1871 S. 582). Mit Recht bemerkt Schürer,..daß durch die Zdentificirung sämmtliche. wunderliche Etymologien des Wortes י Alabarches wegfallen, namentlich die chisher gangbare von Cujacius aufgestellte, daß der Name von -Mute" herkäms, und daß der Alabarch ״Dintenherrscher" gewesen wäre! Richtig ist auch, was Schürer das. (S.: 33 fz.) bemerktdaß die Wandlung des Arabarchen in Alabarchen auf dem Lautwechsel des Q in Ä beruht (vgl. ßQtmv unb ßXvei v und andere). Er hätte auch noch hinzufügen sollen, daß diese ״ Wandlung, wohl nicht in Aegypten vollzogen worden ist-! sondern in Palästina. In Alexandrien lautete der Würdename gewiß -MaMtzxMaber in Palästina hat die bequeme Aussprache Klm b a r ch es אלברכיס;;־־־ daraus gemacht, und Josephus gab die palästinensische Aussprache:: wieder.;;Rachr dem Texte von Josephus' Alterthümern änderten die Klostercopisten, welche mit. .dessen Schriften vertraut waren, in Cicero ') Wovon weiter unten. .4:דלי