Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 5 · p. Seite 207

201 Recenstonen. Norzi's גדר פS. 69. 12. p אלמלא בעלי המסורת שהעטירו התורה והמקרא על עמרם כמעט לא מצא אדם יריו ורגליו במחלקת וכבר נשתכחה חורה מישראל ונעשית חורה ככמה תורות ח״ו ולא היינו מוצאים שני ספרים בכל ספרי המקרא שיהיו מסכימים יחד כאשר קרר. לשאר ספרי המחברים וגם המסורת לא ניצלו ממקרה.המחלקת בכמה מקומות אך לא כתב המחלקות הספרים ואם יאמר אדם לכתוב ס״ח כהלכתו ילקה בחסר ויתר ונמצא מגשש כעור באפלה ולא יצליח את דרכיו למצא חפצו ונם אם יאמר החכם לרעת לא יוכל למצא וכראותי אני.. אח המקרה בלתי טהור הזה אשר קרה את כל הספרים ואח המסורת ובפרט בחסרות ויתרות כי פרץ הזמן גדרם וסתם מקורם ונתחי S. 3. Ed. Berl. מסורת סיג לחורה M. Abulafja's ולולי המסורת שנעשו סיג לתורה כמעט לא מצא ארם ידיו ורגליו במחלקת וגם המסורת לא נצלו ממקרה המחלקות בכמה מקומות אך לא כתב מחלקות הספרים. ואם יאמר אדם .לכתוב ס״ת כהלכתו ילקה כחסר , ויתר ׳ ונמצא מגשש כעור באפילת..המחלקות;ולא יצליח אח דבריו למצא חפצו וגם אם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצא. ויהי כראותי אני אח המקרה חוה אשר קרה אח כל הספרים ואח המסרח בחסרות ויתרות כי פרץ הומן גדרם •(סתם.;מקורם חשתי לדרש ולחקר אחר ספרים המוגהים והמדקדקים ואחר מסורות המדקדקות ולנטש ספרים חדשים מקרוב באו וללכת בהם אחר הרוב. . אל לבי לדרש ולחור בחכמת הקריאה ולאחוו בספרי הדקדוק לחפש ולחקר אחר ספרים המוגהים ואחר מסורת המדקדקות ולנטות בהם אחר החב ונטשתי ספרים חרשים מקרוב באו. י., Etwaige durch den Inhalt des מסורת סיג לתורה nicht vollständig gedeckte Lücke können durch die מסורה des in der Aufzählung. der Grammatiker von Norzi übergangenen Beweise ergänzt worden. מסרת המסרת Ed. Sulzb. S. 12 כעלי המטרת הם העמידו התורה והמקרא על עמדם לולא באו כבר נעשית התורה כבי תורות ולא ר.מ שני ספרים בבל ספרי המקרא שהיו מסכימום יחד כאשר׳ קרה לשאר ספרי המחקרים. Zu S. 7, 8, 17, bietet folgende Stell« aus der Einleitung za dem anonymen Buche פתר דברי eine Analogie החכמים קמו וגלו