Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 25 (1876)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Zur Erklärung einiger dunkler Stellen im Propheten Ezechiel
- Date
- 1876-01-01
- Page
- Seite 103 (sequence 7)
- Language
- German
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103 einiger dunkeln Stellen im Propheten Ezechiel. fehlt. Statt ביין.חלבון וצמר צחר haben sie: oho? ix XeXßmv xal s'gta ix Mü.rjrnv, xal olvov elc trjv ayoqav aov s'Smxav. Unter צחר scheint der Verteilt Milet verstanden zu haben. Statt ורן oder יון las er יין und sonst noch ein Wort, nämlich בעומניך נרזנו. In der That schließen sämmtliche den Handel schildernde Verse mit מערבך oder עובוניך, oder zum Ersatz dafür mit סחריך oder רכלתך ab. Warum sollte dieses Stichwort qerade in diesen! Verse beim Handel mit Damaskus fehlen? Ergänzt man es, so erhält dieser Vers seine Abrundung, und der folgende verliert seinen Ballast. Liest man statt ורן ויון das fehlende נתנו בעובוניך und fügt dieses zum vorhergehenden V. hinzu, so bleibt nur מאוול נתנו ברול עשות קרה וקבה. Daß Uzal, das jemenensische S a n a a ist, und daß gelesen werden muß מאוול, ist bekannt. Der Prophet macht in der Aufführung der semitischen Länder einen Sprung von Damaskus bis Uzal, von Syrien bis Südarabien, weit er im Folgenden die arabischen Produkte aufzählen wollte und die von Jemen für die wichtigsten hielt. Man darf sich aber nicht verhehlen, daß .ברול עשות ״Eisen in Barren", hier auffallend ist. Denn Südarabien producirte wohl Spezereien, Kaffia und Gewürzrohr (קרה וקנה), aber doch nicht Eisen. Ob nicht statt!ברול עשור־ andere Wörter zu lesen sind, welche Gewürze bedeuten? Auf אוזל mit seinen Produkten und Handelsartikeln folgt ררן. Das ist sicher das mit רעמה ‘Peyfxa zusammenhängende und mit שבא zusammengeuannte (Genesis 10, 7; 25, 3). Es wird das einemal als chamitisches und das andere mal als japhetitisches Land bezeichnet. Es scheint das von den alten als Handelsplatz berühmte G e r r h a zu sein. Dieses galt als eine phönicische Colonie; aber sollten nicht auch Araber daselbst gewohnt haben? In so fern wäre es richtig, wenn zweierlei verschiedene Völkerschaften daselbst angesiedelt waren, daß es zu Cham und Japhet gezählt wurde. Unter ברן würde also von Ezechiel Nordostarabien verstanden sein. Aber der Han-