Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 2 · p. Seite 61

Karäische SiüKen. wand, es könne im Jahre 640, weil keine Karäer, also auch keinen Streit über מטחרוו השבור gegeben haben, die Thatsache geltend gemacht, daß nach der allgemeinen karäischen Annahme lange vor dem Auftreten Anans im Kreise der Tanaiten, ja sogar noch früher schon gewichtige Bedenken gegen die pharifälsche Auslegung des מטי השבה gerade von den besten Männern vorgebracht worden seien. Ist es doch die hauptsächlichste Tendenz unseres Briefes, die karäische Auslegung dieser bMischon Worte als die eigentlich herkömmliche, von den Lehrern frühester Zeiten vertretene hinzustellen, gegen deren Annahme sich bloß eine rechthaberische und streitsüchtige Partei gestemmt habe. Diesewie bekannt, den Karäern geläufige, und von ihnen sehr oft angewandte Methode zeigt sich besonders in der Stelle unseres Briefes, welche der Mittheilung über den Meinungsstreit in ספרר vorangeht, und worin R. Pinehas b. Jair, der Fromme, als Verfechter dieser Ansicht angegeben wird. Warum sollte nun derselbe Mann, der uns diese Mittheilung über R. Pinehas und seine Boraitha macht, — ein Gegenstandtorioefar: eingehend erörtert werden soll nicht auch geglaubt haben dürfen, daß im Jahre K40 in Kertsch ') über die Bedeutung des 'מט' הש gestritten wurde? Ist die karäische Ansicht über diesen Punkt כפי כל חקדמוגים; dann war es ja natürlichdaß die Exulanten des ersten Tempels sie gleichfalls bekannten und nicht ohne Widerstand gegen eine entgegengesetzte, die rabbanitische, aufgeben mochten. ') Die Stelle לספרד לבני ישראל שהם מגלות בית ראשון in unserem Briefe erinnert lebhaft an: גם אנחנו פר. קצת גלות ירושלים אשר בספרד ובאון באחו u. s. w. im. Odesfaer Epigraphe bei Pinner (I>r08p66tu8 S. 64)^ wo ספרה; Kertsch bedeutet,.wie Pinsker a. a. Oh. S. 17 Anm. nachweifte Vgl. die Epigraphe der Petersburger Bibeln Nr. 92 und 110 und die Firkowitfch'fchew Facsimilia aus den Jahren 905 und! 993, wo ,ספר ד עיר׳.ספרד mb sic! עיר ספרד נהמדיגה Vorkommen. (Neubauer: Aus der Pet. Bibl. S. 136. w. ff:), lieber die Glaubwürdigkeit einiger dieser Epigraphe muß ich mich gegenwärtig noch jedtzs Urtheils enthalten, da ich Harkavy-s und Strack's Katalog noch nicht zw Gesichte bekommen.