Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 2 · p. Seite 56

56 Karäische ®tiibien; des nicht mehr unter den Lebenden weilenden Angeklagten übernehmen, meine Anklage entkräften und die Unschuld Firkowitsch's beweisen oder auch nur wahrscheinlich machen könnte. Ich gewähre die volle Einsicht in die Acten, indem ich die von mir incriminirten Mittheilnngen unverändert abdrucke und nur die offenbaren Druckfehler oder Absonderlichkeiten im Texte selbst oder als Anmerkung unter demselben unter Beisetzung meines Namens als solche kenntlich mache. Da ich kein תגר bin, so beobachte ich auch nicht den דרך התגריכש und beginne mit dem gewichtigeren Anklagepunkte. Seite 15 u. ff. der genannten Schrift lesen wir: אמר אבן רש״ף המעתיק. וה הוא נסח האנרח הנמצאת בסוף ספר זאת התירה כאור על התורה להרב טוביהו הבקי בה״ר משה האבל נ״ע השלוחה אליו מעיר הקרש יחשלם בשנת אלף שב"א לשטרות היא שנת ר״א תשפ״ט ז) לבריאה. מצאתיו בבית עקר הספרים לקהלתנו הקרושה קה״ק גוזלווא בני מקרא יצ״ו וו״ל. בשם אלהי עולם ה׳ קרוש ישראל. שלום רב לבכור אחינו בעל בי־יתנו ר׳ טוביהו הבקי המשכיל הפליל אוהב חורת ה׳ במצוחיז חפע מאד בן רב משה האבל נ״ע בקהל קוסטנרינא בני מקרא ישמרם שדי ויחיים ובימינו ובימיהם יביא לציון גואל אמן. אשר שאלת במכתבך השני איכה אנחנו מקרשים החרשים ומאימתי אתם טונים ספירת העמר. מזה אני רואה כי לא הניעו כל ספרי קרמונינו יר״א למחניכם דע לך כי אנחנו מימי אדוננו זקננו כג״ק ענן הנשיא ראש הגולה יר״א מקרשים החרשים על פי הראייה מן הערב בהגלות הירח החרש אחרי הסתתרו במזרח וקובעים ראש חרש ניסן כשיתחיל האביב להראות מתחלח החרש שיהיה העמר נמצא בפסח ואז אצלנו השנה פשוטה מי״ב חרשים, ואנחנו מחפשים בכ״ג שבט בזרע השעורים בשחת ארם נחרים ודמשק, ואם נמצא שבלים עולות בקנה נספור מיום כ״ג שבט המשים מם ער הפסח, ונעשה חרש אדר חסר, וביום י״ד ניסן ידענו בי ימצא האביב הראוי לקציר ולקלי בלי פוגה, ואם לא נמצא שבלים בכ״ג שבט *) Wohl Druckfehler für תשס״ט? F.