Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 2 · p. Seite 51

Zur Erklärung einiger dunkeln Stellen im Propheten Ezechiel. Li Die Bedeutung des Wortes עוה, das nur hier einmal vorkommt, ist zwar nicht recht verständlich. ״T r ü m m e r" kann es ganz gewiß nicht bedeuten, da doch hier durchaus nicht von einer Stadt die Rede ist. Weit eher scheint es mit רוח עועים Verwandtschaft zu haben, wo es den Sinn von ״Verkehrtheit" hat, gleich רתהפוכה, vielleicht auch mit נעורת המרדות p (Samuel I, 30, 30;, wo man, will man nicht annehmen, daß Saul bei dem Ausfall gegen seinen Sohn zugleich seine eigene Frau habe beschimpfen wollen, lesen muß: בן _עורת המרדות, Sohn der Verkehrtheit und des Abfalls." .עוד kann also hier recht gut bedeuten ״verkehrt" als Adjectiv oder ״Verkehrtheit" als Substantiv. Der zweite Halbvers muß demnach ebenfalls im Zusammenhangs anfgefaßt werden: לא היה עד בא אשר לא המשפט ונתתיו. Ewalds Uebersetzung von ״ ,לא היהes ist dahin" befriedigt gewiß keinen geschmackvollen Hebraisten. Das Targum deutet das richtige Verständniß der Einleitungs- Partie an: אך לדין לא יתקייבש ליה. Sei es, daß der Vertent eine andere L. A. vor sich hatte, oder daß er den Sinn nur errathen hat, es ist jedenfalls richtig, daß man zu לא noch erganzen לו, und das Perfekt. היה in Jmperf. יהיה umwandeln muß לא לו יהיה עד בא וגד. Da der Prophet hier einen Genus- Wechsel eintreten läßt, so hatte er nicht die Krone im Sinne, sondern etwas damit Verwandtes, also etwa ״ ,כסאThron" oder Aehnliches und zwar goaoris masoul. Der Sinn dieser drei Verse läßt sich demnach einfach wiedergeben: ״Und da Leiche,') Frevler, Fürst Israels, ״Dessen Tag eintrisst zur Zeit der letzten Strafe, ״So spricht der Herr: ״Hinwegthun den Kopfbund, י) Der Prophet nennt hier den König Zedekia, den er im Sinne hat, ohne weitere Erklärung חלל, weil er bereits vorausgehend in derselben Rede ihn als ״Leich e" bezeichnet hat, V. 19 : חרב חללים היא חרב חלל ״ ,הנמלdas Schwert für Leichen,das Schwert für eine großeLeich e." Mit dem Ausdruck: ״großeLeich e" neben vielen andern Leichen, den» tete er den König an. 4*