Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 12 · p. Seite 558

Ü58 Hur Geschichte der Juden von Bordeaux. Aus diesem Berichte geht hervor, daß die pvrtngiesisa Juden von Bordeaux erst gegen Ende der zwanziger Jahre, achtzehnten Jahrhunderts ihrem Bekenntnis; ohne Scheu volistär dige Oeffentlichkeit gaben, ja daß sie erst um 1730 einen eitz« um Begrabnißplatz erwarben; bis dahin müssen sie also »v immer ihre Todteil in ben christlichen Kirchhöfen beigesetzt HD den. B e auf leur 1) ’ 9 Angabe, daß sie schoi; 1066, d.'nhs unter Ludwig XlV sich 001t der Kirche völlig emaucipirl hätten) ist daher einzuschränken. Die Beerdigungen fanden noch biSnDs 1730 in christlicher Weise statt; bis dahiir müssen sie die Mischeu Riten noch immer mit einer gewissen Heimlichkeit beobachtet haben. So viel geht indeß aus Beaufleurh's lieberlieserungs hervor, daß die Behörden schon unter dem bigotten König, der das Edikt von Nantes iviederritfeir. hat, den Juden von BW deaux gegenüber ein Auge zugedrückt haben inüssen. Wie kain es aber, daß dieser kirchlich gesinnte König gegen" sie solche Toleranz geübt hat? Denn hinter dein Rücken döss Königs, der voll allem uub jedem Kunde hatte, ist die Jndntgenz) wohl nicht geübt worden. Malvezin deutet deir Grund dafM an. Ludwig XIV erhielt in Folge des westphatischen FriedeM schlnsses den Elsaß. In diese»; Lande wohnten Juden, weh"" in Folge der Vereinbarung mit de» deutschen Fürsten ihre Pr^, vilegien behalteir dursten, geduldet iverden niußten. Die ehömalige Strenge, daß auf französischem Territorium die bmseinheit wie in Spanien und Portugal herrschen sollte, leiste Judeir weilen durften, war damit gebrochen; ein Precedeu״.,^. war damit gegeben. Dazu kam noch eine andere Rücksicht. IN mitten des französischen Gebietes lag das päpstliche Enklave, HM Cointat Venessain, mit der Hairptstadt A v i g n o n, die Sühch gäbe einer Königin, welche ihren Gatten erinordet hatte) Ä׳ den Hohenpriester auf dein Petrusstuhl, der ihr dafür die solution ertheilt hatte. In Avignon, Carpantras und noch einjK andern kleinen Ortschaften wurden die Juden geduldet,^