Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 11 · p. Seite 498

498 Studien über die Tosifta H. Zehente und die Aussonderung der Erstgeborenen durch die Zerstörung des Tempels in Palästina nicht ansgehoben. Wenn indeß Jemand heute Schekalim und Bikkurim darzubringen gelobt, so muß er den Werth derselben heiligen Zwecken widmen. (8, 8 b). Auf diesen letzten Perek unseres Traktates kämen also die letzten sieben Alineas unserer Tosifta; wir wollen nun sehen, wie sie sich zu den einzelnen Mischnajoth verhalten. — Zu den ersten vier Mischnajoth findet sich in der Tosifta nicht die geringste Bemerkung; dies kann uns auch nicht befremden, denn wir finden auch im Talmud keine diesbezüglichen Boraitoth. Alinea 11, das zu 6, S gehört, belehrt uns darüber, daß es zwei Vorhänge von scheinbar verschiedener Länge gegeben, und daß diese nicht an zwei verschiedenen Thüren, sondern an einer und derselben Thüre angebracht gewesen. Aber in diesem Alinea herrscht ein solches Durcheinander, daß man geradezu staunen muß, wie die Emendatoren über diese Verstöße hinweggehen konnten. Ich stelle das Alinea, wie es lauten muß, um einen Sinn zu haben, hier zusammen, man vergleiche es mit den verschiedenen Ausgaben allen und man wird die Ueberzeugung gewinnen, daß ich mein Verfahren nicht erst zu begründen brauche. פרוכת ארכה ם׳ אמה ורחבה ף אמה והיתה נארגת תכלת וארגמן ותולעת שני שש משור מעשה חושב אחרת היתה שם ארכה ך אמה ורחבה יי אמה והיחה נארגת תכלת וארגמן ותולעת שני שש משור מעשה רוקם [והיתה פרוסה על פחת של היכל מבחוץ] ר' יהודה או׳ זו שטוציאין אותה מבפנים והיתה מקופלת א' לשנים ושנים לארבעה היתה פרוסה על פתחו של היכל מבחוץ אמרו לו מי ששימש בקדושה חמורה תחזור לשמש בקדושה קלה אלא וו שמוצאין אותה מבפנים היתר. מקופלת אחד לשנים ושנים לארבעה והיתה נתונה בעלייה כנגר התחתונה שנאי, וכוי רבי חנינא בן אגטיגנום אומר שתי פרוכת היו שם אחת פרוסה ואחת מקופלת נטמאה פרוסה פורסין את המקופלת בערב יום כפורים מכניסין אח החדשה ומוציאין את הישנה, רבר אחר בזו כחוב מעשה חושב ובזו כחוב מעשה רוקם ר' נחמיה אומר מעשה •חושב שני פרצופוח מעשה רוקם פרצוף אחד