Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 10 · p. Seite 463

Studien über die Tosifta ll. 463 ges-Einnahme genau überein, so mußte man annehmen, daß das in Verlust gerathene Billet von einem Zweiten gefunden wurde, und konnte die Tempel-Verwaltung den Schaden nicht ersetzen. (5, 5). Wenn aber auch der Eine oder Andere in seiner Habsucht auf השבת אבירה kein Gewicht legte, so gab es dafür desto mehr mildthätige Menschen, die im Stillen Wohlthätigkeit übten. Es waren nämlich im Tempel zwei zu diesem Zweck bestimmte Gemächer; in das eine, das den Namen לשכת חשאים führte, wurde von wahrhaft Gottesfürchtigen im Verborgenen Geld gslegt, auf daß würdige und verschämte Arme davon unterhalten werden, in das andere — לשכת הכלים — wurden, ohne der Assistenz eines Beamten zu bedürfen, Geräthe verschiedenster Art hineingeworfen. Nach Verlauf von dreißig Tagen öffnete man dieses Gemach, um die beim Tempeldienst nicht verwendbaren Geräthe zu verkaufen und deren Erlös dem Tempel-Fond zuzuführen (5, 6s. Zu diesen sechs Mischnajoth des fünften Perek gehören die Alineas 14—16 des zweiten Kapitels unserer Tosifta. Alinea 14 lautet אלו הן הממונין שהיו במקדש יוחנן בן גורגדא על נעילת שערים בן טוטפת על המפתחות בן רופאי על הלולב בן ארזא על הרוכן בנימין על החנורין שמואל על החביתין בן מקליט על המלח בן פלח על העצים. Von den hier aufgezählten acht Punkten sind zwei der Mischna entnommen; für den Thorschließer hat die Tosifta anstatt נבר p den Namen Jochanan beu Gadgada und für הצלצל den Ausdruck על הרוכן, d. h. die Erhöhung, auf welche das Instrument gelegt wurde; die arideren 6 Aemter waren untergeordnete und wurden blos mit Aufsehern besetzt. י) Alinea 15, das sich ganz eng an die zweite Mischna anschließt, giebt uns Aufschluß über die Amtstyätigkeit der Cassirer und Schatzmeister. Jenen *) Die Mischna kennt keinen מטונה על חלולכ , wie aus der ersten Mischna des 4 e. in Sukkah deutlich zu ersehen ist; die von der Tosifta aufgezählten Aemter sind wahrscheinlich im Lauf der Zeit aufgehoben worden.