Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 263

Uebersetzmrg des Maimonidischen ״Führers." 263 Leseart. d. Handschr. munii: et dixerunt. Mundus ante quam fuit, vel eins novitas fuit possibilis, vel necessaria, velimpossibilis: 81 fuit necessaria, ergo non potuit esse quod mundus non esset: quod si fuit impossibilis: ergo nunquam potuit esse: Si vero possibilis , in quo erat illa possibilitas: et erit necesse ut fuerit ens aliquid in quo esset illa possibilitas ex qua dicetur illud esse possibile. Haee autem via est valde fortis in assertione antiquitatis mundi. TJnus autem de intelligentibus postremis loquentibus dixit quod ipse soluerat hanc quaestionem, dicens quod ista possibilitas erat in agente, sed non in operato. hoc autem nihil est: quia duplex est possibilitas : 1 quod- 1 de duplice poteslibet enim novum praecedit sua possibilitas, quae est ante ipsum. Similiter etiam fuit possibilitas in eo qui fecit rem illam, ad renovandum illam ante quam renovaret eam quod cum ita sit: ergo duae sunt possibilitates sine dubio. XJna est in mateiia ut sic sit. Altera in agente ad sic agendum. Istae sunt matres viarum quas accepit Aristoteles in assertione antiquitatis mundi ex parte mundi per 86. Est autem alia via cuius mentionem fecerunt qui secuti snnt eum * : et extraxerunt eam de philoa eum post 6um sophia ipsius : et per eam firmaverunt antiquitatem mundi ex parte creatoris. U n a via est. 3 Di- 3 est via prima ex xerunt siquidem, si creator creavit mundum .post Par^e creatoris privationem: ergo fuit ante mundi ereationem operator in potentia : et cum creavit ipsum, factus est operator in actu. quod si ita est, ergo creator exivit de potentia ad actum : et est in eo aliqua potestas' et eget4 omnibus modis extractore qui ex־ * Von et est bis traxerit ipsum de potentia ad actum. Hoc autem . . Sdschr. ausgefallen est in quo considerare oportet quemlibet mtelligentem omnibus modis: et ut cognoscafc hoc, et detegat secreta ipsius. Alia via. Dixerunt quod agens agit in una hora et non in alia : est secundum impedientia vel expergefacientia quae renov&ntur ipsi vel in ipso. Et impedientia inducunt abla-