Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 3 · p. Seite 124

124 Neue Wahrnehmungen an Cldad Haddani, ״ ענדי כאלולר אלבכרdie Kinder Israels sind für mich wie der Erstgeborene. Onkel, wörtlich. Exod. 4, 24 : ויפגשהו Lag.: da kam zu ihm der Engel Gottes. Const.: da kam über seinen Sohn der Engel Gottes", ähnlich Samuel b. Chvsni bei Jbn Ezra. באל שדי 3 ,6 ״ Lag. und Const. באלטאיק א ל כאפי, Polyg. באלקארר א לבא פי entsprechend Jbn Ezra והגאול אטה בי השי״ן נוסף — והטעם שאמר לעולם רו. " 6, 3 haben Lag. und Const. nach יי das Wörtchen פקט, entsprechend Jbn Ezra אמר רב סעדיה הגאון כי תחסר באחרונה סלח לבדי u. s. w. " 9, 3: יר יי in beiden Texten Lag. und Const. אפה אללה. " 12, 12: ועברתי Lag. wörtlich יאיגוו, Const. ואתיגלא wie Onkelos. ויאמינו ביי ובמשה עבת :31 ,14 ״ Const. wörtlich אמנו באללה ובמוסי רסולה Lag. ואמנוא בה וצדקוא קול מוסי עבדה, gleich Onkelos והמינו כמימרא ריי ובנביאות משה עברה. " 19, 4: על כנפי נשרים Lag. unb Const. שביה עלי אגנחה אל ״ נשורähnlich, wie auf den Flügeln die Adler." לקראת האלהים :17 ,19 ״ Const. ״ ליתלקו אמר אללהdaß sie der מומרא Gottes begegnen;" Lag. ״ נור אללהden: אור הנברא." " 19, 20 וירד Lag. אתינלי אללה בנורה , während Const. במרה fehlt. " 19, 22 ist der Lagarde'sche Text gleichfalls targumistischer, wie Constant. Zum Schluffe wollen wir nur noch kurz Exod. 33 von V. 12 bis Ende des Cap. betrachten. Hier: stimmen Const. und Lagarde so ziemlich überein. Zu bemerken ist zunächst, daß wenn nach Jbn Ezra Exod. 33, 14 der ״Gaon" die Worte פני ילבו soll anfgefaßt haben ״Mein Zorn wird vorübergehen", sich diese Auffassung weder im Const. noch im Lag. findet. Beide hüben: ״ מרי יסיר מעךMein Lichtglanz wird mit Dir ziehen."