Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1875-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108

multi anni voluptatis 108׳ Die in einer Münchener Handschrift aufgefundene erste lateinische Leseart. d. Handschr. 6t omnia sunt similitudines. Et cum voluimus elap- 1 elapsi sunt jam sis jam multis annis» componere illos libros, et composuimus de 11118 parum : non fuit mihi visiun convenients quod incepi exponere per viam illam: quoniam visum est milii quod si veilem procedere per viam siinilitudinis et occultationis a) in 60 quod oportebat occultare, non exiremus de via prima : et nihil noYum faceremus, et mutaremus singulare pro singulari unius speciei. Quod si exposuerimus quomodo oportet exponere, istud etiam non expedit: ut reveletur genti. b) Nec etiam nostrae voluntatis s est exponere species aenigmatum, et plana prophetiae genti. Vidimus etiam quod si aliquis insipiens de populo: de iis qui legunt in Talmud, intenderit in aenigmata, nihil ex eis erit ei difficile, nec multum remotum : quantum ad ipsum: quoniam apud insipientem et stolidum et vacuum a sapientia naturae factorum non est remotum ab eo quod sint quae impossibile est esse. Quod si intenderit in iHa vir perfectus et sapiens, non effugiet alterum duorum, vel ut intelligat ea sccundum suum planum: et tune; habebit suspectum illum qui dixit et destruet consilium eius : e) et non erit in omnibus istis quid destraat Mei fundamenta, vel dicet quod sunt ibi rationes occultae, et per hoc euadet: nec habebit illum suspectum qui dixit: sive appareat ei occultatio illius rei sive lateat eum. Ad haec autem explanabuntur in hoc libro diversitates prophetiae et dispositiones suorum graduum et expositio similitu- * illorum librorum dinum illorum 3 per unam de viis explanationis. Et & Char.: משלי propter ista volui4 aggregare illos duos libros 86- 4 lies nolui «־־• Char. rundum quod erant incepti, et posui in animo meo נמנעחי מלחבר facere mentionem de fundamentis scientiarum, et a) Char.: כי אם אלך על ררך המשל וההסתר; Jbn-Tibbon: שאם נעמוד על ההטשל וההסתר. b) Char.: גם וה לא .נכין לגלות אל ההמון; Jb,1-Tibbo>1; יהיה זה השתרלוחינו כלתי נאות כהמון העם. c) Char.:ואז יהיה חושד לאומרו ומסכל ע « ת ו.